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一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。

一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。

作者: 落川居士 | 来源:发表于2019-04-20 21:05 被阅读39次
菩萨畏因,众生畏果


善?恶?何解?

人生在世,都逃不过善恶二字,因诸善恶所以有诸因果,因诸因果有诸众生!

今天,就让我们讨论一下,善恶!

善恶到头终有报,高飞远走也难逃

善恶之别

由众生心念的差别,导致行为的差别,进而导致世界的差别,这种差别,分开善恶!

我们都知道,利于他人为"善"。利于自己为"恶"。

可这只是最简单的小道理,不是大道。

有一点要注意,

善恶本是强分之名!

如,人吃猪肉,于人为善,于猪来讲,即是恶,那虎狼吃人,于虎狼来讲是善,于人来讲是恶。

别人帮助你,你一定觉得是善,不管帮助了你什么,或许是你讨厌某人,与人有怨,别人帮你教训他,你也会觉得他是善,反之,别人与你作对,你一定觉得是恶。

又如,杀人,我杀一个弑杀的大恶人。对大恶人来说,我杀了他,我也是恶人,并且犯了杀戒。可从长远看,我又救了无数以后可能将被他杀死的人,我又是大善人。

再如,我为一大官,敬人礼人,爱民如子,但本心皆为自身虚名而洁身自好,为官运亨通,为万古留名,试问,是善?是恶?!

我又为一大官,贪财妄取,但都做了好事,虽发恶心,却成善事,试问,是善?还是恶?

所以,善恶皆因对待而生。

天下皆知善之为善,斯不善矣。正是此理。

所以,于真正修道修心之人来讲,我之理解,并无善恶,心中当只存一念,无私帮助他人。

真正的善是:善者善之,不善者亦善之,德善。

当最后,连心中的德念也去掉,至此,心无其心,空无所空,可算悟道了。


从心而觅,感无不通!

明代云谷禅师曾说:“人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数?但惟凡人有数;极善之人,数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定。”

一个凡人,不可能一点胡思乱想的心都没有,如果那样就成佛菩萨了。既然有一颗胡思乱想的心,那就会被阴阳束缚。一个人会被阴阳束缚住,就是被气数束缚住。会被气数束缚住,怎么能说没有数呢?虽说数是一定的,但是只有平常人才会被数所束缚住。如果是大善之人,数就拘束不住他了。因为积善之人,尽管命中注定吃苦,但是因他做了极大的善事,这大善事的力量就能让他变苦为乐,贫贱短命变成富贵长寿。而极恶的人,数也是拘束不住他的。因为极恶的人,尽管命终注定他要享福,大由于做了极大的恶事,这大恶事的力量会使他的福变成祸,富贵长命变成贫贱短命。

六祖慧能说:“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通!”

从己所求,求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。

若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。

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