内容介绍
《乡土中国》的作者费孝通是享誉世界的社会学家和人类学家，他用简洁的语言，分析了中国基层社会的主要特征，为我们提供了透视中国国民性的一面镜子。
1、安土重迁：对土地的依赖，以及因此产生的缺乏流动的熟人社会。
熟人社会的特点：1）拥有共同的“认识前提”。2）讲求人情往来。3）对于是不是“自己人”，有严格的界定。
2、差序格局：指人际关系中的纲纪和规则。它是以自己为中心，不断延伸出去的权利义务关系。横向上，差序格局表现为关系的亲疏远近。纵向上，差序格局表现为地位的尊卑高下。
3、礼治社会：制在乡土社会中，维持社会秩序、规定人与人关系，靠的是“礼”。礼是社会公认合适的行为规范。
礼的特点:1）依赖传统；2）主动服礼；6）无治而治。
模型思维
1、我们格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而好像一把石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。
差序格局思维：
中国人是具有差序格局的，人与人的关系都讲究亲疏远近，所以我们为有家的概念，会有家族的概率，会有宗族的概念等。这种差序格局的思维，使从古以来，中国人能更好的团结内部的力量以抵御外来的侵犯。
2、礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力机构来维持的。维持礼这种规范的是传统。
礼的思维：
礼是自主性的，无需外力维持的，单凭个人内化的行为标准。是道德准则的规范化与崇高化，是一种让人从内心，而非屈服权力，遵循相关行为准则的方法，是中国人民不可或缺的精神力量。
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