当阿底峡尊者来到西藏，他先到达阿里，在那裏停留了两年的时间，为菩提光(Jangchub6)的弟子讲授很多佛法。
两年後，他决定返回印度，但菩提光恳求他在离开前能给予最後的教诲。阿底峡尊者回答说他已给予他们所需要的全部教诫，但菩提光仍坚持他的请求，阿底峡尊者应允後，给予了下列的忠告：
很好!朋友们，既然你们已具备了渊博的知识和清晰的理解，而且我既不重要也没有太多的智慧，向我徵求忠告是不适当的。然而，因为你们是我心中所珍爱的朋友，向我提出请求，我将从我低微而幼稚的心裏给予扼要的忠告。
朋友，除非你已成正觉，否则上师不可缺，神圣上师要依止。
除非你已证究竟真理，否则听闻不可缺，上师教导应听从。
仅明法义不成佛，诚将理解付实修。
扰心之地应避免，养德之处应常留。
除非悟境已稳固，否则世间享乐害，
故应常住无扰地。
增烦恼友应远离 ，长善德友应依止，
谨记於心莫忘失。
世间活动无止期，无义活动当限制。
日夜回向己功德，起心动念常观察。
接受上师忠告已，禅修之余任何时，
常依所言善修行。
至诚投入勤修行，毋须等候很长时，
结果立时即现前。
若依佛法全心修，食物资具自然来。
朋友，追逐物欲无满足，
如饮海水渴不止，知足常乐善修习。
骄慢、自夸当避免，平静、柔顺善护持。
似具功德实无义，妨碍佛法切莫为。
利养恭敬是魔网，碍路之石应推开。
赞扬之词及美誉，欺骗无实弃如涕。
此生幸福、欢乐、友，转瞬即逝应置後。
来世无穷应集福。
死亡之时一切离，故勿贪著任何物。
慈悲弱者不轻辱，友不贪爱敌不憎。
不嫉他人之优点，衷心敬佩虚心学。
不寻他人之短处，而应寻找自过失，
如除坏血净己过。
莫思自己之优点，常念他人之长处，
视己如仆敬众生。
珍视众生如父母，孝视关爱如子女。
恒持笑容及爱心，言语真实无恶意。
言多无义必有失，节制言语适时说。
无义活动善行退，停止无关修行事，
无益之事莫费心。
求而不得因宿业，保持快乐与轻松。
当心冒犯圣者尊，比死更糟无过此，
诚实坦率待他人。
此生一切苦与乐，皆因过去业所致，
切莫责怪於他人。
所有幸福和快乐，皆是上师所加持，
应常报答师恩德。
调伏自心前，无法调他人，
请先自调伏。
死时财产带不走，莫为财富积恶业。
散乱享乐无实义，虔诚修习布施度。
清净戒律常护持，今生庄严来世福。
下净时代怨恨多，披安忍镗免於瞠。
懒惰令你陷轮回，当燃精进大火焰。
此生虚耗於散乱，修习禅定今是时。
邪见障碍证真实，清净正见须究明。
朋友，轮回沼泽无快乐，趣向解脱坚实地。
依上师言修禅定，枯竭轮回痛苦河。
好好思维此忠告，非出於口发自心。
依此修行我欢喜，你将成就自他乐。
无知的我请求你，将此忠告记於心。
这就是尊贵的阿底峡尊者，给予尊贵的菩提光的忠告。
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