着手审视人们对现实的认识时，我们很快会发现两个事实：未知的事物还有很多，不确定的事物也不少，而这种不确定性会令我们焦虑。人类有着求生的生理本能，如果不知道森林以前浮着什么危险，我们就不会莽撞的走进森林，毕竟保持警惕是人之常情。事实上，去了解未知或者一知半解的东西对人类的生存和发展至关同样至关重要，这就涉及科学思维一个最基本的要素，也是我们认为对第三个千年思维至关重要的要素：充分利用不确定性，增强人们对自己正在做的事情的信心。
在我们对现实所有了解但为得观其全貌之时，科学提供了一种截然不同的思维方式，帮助我们思考自身与这个云雾迷茫的现实之间的关系。这让我们从的立场从“只能处理100%确定的事情”转变为“致力于处理有着不同确定程度的事情，实际上更可能成功”。此外，在一个现有证据无法给予我们理想的、绝对确定性的世界里，光是理解“确定性可以按程度划分”的概念，就比执着的追求确定的答案更有驱动力。
事实上，与其将个人的身份认同寄托在自己永不出错的基础上（这是不可能的），不如投入精力去提升你对某件事情确定程度的判断能力。正如滑雪者学会观察前方以降低发生意外的概率那样，科学家通过承认不确定性的存在，学会了从前方寻找可能出错的原因。这种概率性观点也是第三个前进思维的重要组成部分，能给我们带来诸多额外的益处的能力。我们可以将它们视为一种化弱势（不确定性）为优势的柔术招式。
有时候，停下来关注自己不那么有信心的事情也很有趣，即当你对某个命题的置信水平远低于95%时，你可以问自己：“如果我错了，最有可能在哪里出错？我应该提什么问题，以便进一步了解我还不知道的事情？”
为何概率思维对生活在第三个千年的公民如此重要？它让我们可以改变自己的想法，或让我们在自己之前的某个主张被证明为错误后依然能保住自尊。我们可以借此自由的考虑各种备选方案，而非拘泥于对现实一成不变的期望。无论自己知道或不知道，我们都可以坦然面对，并以此为荣。更妙的是，当我们处于一知半解的状态时，可以对某个陈述的真实性诚实的进行量化评估，我们与他人的讨论能变得少一点儿防卫，多一些开放；我们还可以有效地利用不确定的知识，积极主动地寻找可能使我们改弦易辙的信息。我们甚至可以根据这些概率性数值做出有效的现实决策。
今天是#夜读 的第336天。恭喜你，又读完了一篇时践的“日拱一卒”。
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