禅宗是重智轻悲的吗？

有一种观点认为禅宗是重智轻悲的，这我不认同。慈悲的表现形式是多方面的，并不是捐款捐物才是慈悲。没有比让人获得生命的解脱更大的慈悲。人生是充满了无常与痛苦的，这个世界一千年后会真正美好起来吗？这跟人们没有关系，因为人们根本活不到那一天。这个世界上每天都有人死去，都有人生不如死的活着，这就是非常现实的问题。不可能每个人都过上幸福美满的生活，起码目前不可能，且不要说世俗的幸福美满终究是无法填补人心中最深处的需求。所以人生世界是充满了遗憾的。

为什么造物主要做出这样的安排？讨论这个问题也是没有什么意义的，因为这是无济于事的。面对既成事实应该怎么办，这才是禅宗关注的。悟道吧，通过悟道获得解脱，这就是对生命的终极关怀。禅宗在中国一千多年的传承，就是把这个解脱的要诀一脉相承的延续迄今。为什么有人说中国没有哲学？因为中国有禅宗。中国人特别重视实用，所以禅宗能够在中国兴起。禅宗就是反对哲学的，哲学就是让人无法解脱的，哲学最后就是陷入概念里面。因为中国人追求解脱，所以中国没有哲学。中国有玄学，禅宗就是玄学的顶峰。没有比禅宗更慈悲的，因为它要人们在当下获得解脱。至于人们是否能够做到，那就是另外一回事了。

一个人靠自己探索那是非常困难的，因为探索就是思维的表现形式，所以很容易进入一个怪圈而不能自拔。不管你怎样探索，你其实都是在做梦。那么古人是怎样领悟的呢？能够领悟的人都是很犀利的人。就是还没开始就完事了。就是根本不走思维这条路。走思维这条路的人，不管多么能思想，其实就是不够犀利的人，因为没有看透思维的本质。思维就是梦想。所谓解脱之道，并非儿戏，不是人类的机巧之心整出来的一套东西，道永远是最纯朴的。必须没有任何机心的那个瞬间才能悟道。所谓机巧之心就是奸诈之心，就是凉薄之心，这是背道而驰的。道根本就没有任何花招，是人类自己在耍花招。只是说现在此刻获得解脱，因为大道从来不会刁难人类，但人们却在为难自己。

为什么现在此刻你不能获得解脱？就是因为你的心不够诚实。必须领悟到现在此刻就是解脱，这不是一道思考题，这是通过信心获得的感悟。聪明的人总是会不断生起怀疑，但聪明人也是糊涂人，因为他们把聪明当成了真实。思想就是一个大黑洞，永远不要被思想给吸进去。你看到了房间里的摆设，你就会想它们是不是真实的。但这样的思想是永无止境的。但这样的思想本身就是值得怀疑的。不要纠缠是非对错，因为这样会进入梦乡。只是坚定的看到此刻就是大解脱大自在，那样就实现了自由。但人们总是被思想左右，用思想去反对解脱，就这样活在思想的影子里。

我们总觉得这个世界无比真实，可我也没说它不真实，因为真实与否并不重要，因为没有必要去追究我们的感知是如何建立的，只在当下获得解脱，而不是陷入思维的泥潭，生死就是思维的一个泥潭。这就是禅宗的大慈大悲。