《春秋》观义149：成公十七年·“事鬼神”还是用鬼神

《春秋》观义149：成公十七年·“事鬼神”还是用鬼神

所谓的“礼”，说到底是人吃饱饭后的精神追求，它代表了早期在上位的饱食者头脑中建构的理想社会的秩序和样子。

孔子在青年时期，就已经是天下闻名的知礼名士了。即便如此，他在参加鲁国公门举行的宗庙祭祀时，仍然“入太庙，每事问”——对于太庙之事，不断虚心求问。并以“每事问”作为礼的标志。

宗庙之事，说到底就是鬼神之事。以至于有学者片面地认为，儒家其实就是早期办理丧葬事宜时的主事儿人，用现在的话讲叫“执事”或“执礼”。

孔子将片面的“执礼”之事，拓展到人之为人的仁义大道——是个人，就应当知礼、守礼。为做人，当学礼、明礼。老人家讲：“不知礼，无以立也”。

回到这个背景，再来理解“季路问鬼神”，便清晰明白了不少。也就是说，孔子的弟子子路，试图承袭老师的职业——“执礼”，并因此向孔子请教“事鬼神”、“生死”之事。孔子希望他不仅将之作为糊口、谋生的手段，努力拓展到人之为人的仁义大道、正道。因此，以“未能事人，焉能事鬼”和“未知生，焉知死”来回应。

从另外一个视角讲，既然有“未能事人”，便必然有“能事人”和“能事鬼”，既然有“未知生”，便必然有“知生”和“知死”。

何谓“能事人”、“能事鬼”？背后的逻辑有二：一是真正懂得“事人”者，才可以触类旁通地“事鬼神”；二是“事鬼神”是极尽人事后的至诚余绪，是人对天地自然的敬慎使然。对于“天不怕、地不怕”、“无法无天”的人而言，谈论“事鬼神”是没有意义的。

纵观整部《春秋》，最常见的“事鬼神”便是鲁国国君离开鲁国到他国公干后，必然会有“公至子”的记录。意思是说鲁国国君从某处或某会回到鲁国，举行了告庙仪式——回到宗庙向列祖列宗予以报告。这一做法，同《弟子规》中讲的“出必告，反必面”没什么区别。说到底就是以敬畏之心，求得先祖的护佑和放心。

告庙仪式之外，成公十七年，《春秋》还谈到了“用郊”——郊祭之礼。郊祭也是沿袭下来的“事鬼神”传统。依照惯例，应该先占卜，后郊祭。鉴于成公十年，连续五次占卜的结果都为“不吉”，不得已勉强郊祭的尴尬。成公十七年，鲁国干脆在未曾占卜的情况下，直接进行了郊祭。

孔子以“用郊”二字表达此事的于礼不合，于鲁国公门而言，这一年的“郊祭”成了他们祈福的工具，失去了“事鬼神”本该有的戒慎恐惧意义！整件事情迅速变得庸俗化了，同今天凡夫俗子在财神爷面前上香磕头祈求发横财没什么区别。

（一）原文

十又七年春，卫北宫括率师侵郑。夏，公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酉，同盟于柯陵。秋，公至自会。齐高无咎出奔莒。九月辛丑，用郊。晋侯使荀罃来乞师。冬，公会单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。十又一月，公至自伐郑。壬申，公孙婴齐卒于貍脤。十又二月丁巳朔，日有食之。邾子玃且卒。晋杀其大夫郤錡、郤犨、郤至。楚人灭舒庸。

（二）白话试译

成公十七年春，卫北宫括率领卫国军队侵扰郑国。当年夏，鲁成公会同天子卿士尹武公、单襄公以及晋厉公、齐灵公、宋平公、卫献公、曹成公、邾国代表等共同讨伐郑国。六月的乙酉日，天子卿士以及诸侯在柯陵之地缔结了盟约。这一年秋，鲁成公自柯陵之会回到鲁国，举行了告庙仪式。齐国大夫高无咎逃亡到了莒国。九月的辛丑日，鲁国在未占卜的情况下直接举行了郊祭。晋厉公以大夫荀罃为使，请求鲁国出兵协助其军事行动。当年冬，鲁成公会同天子卿士单襄公、晋厉公、宋平公、卫献公、曹成公、齐、邾军队共同讨伐郑国。十一月，鲁成公自讨伐郑国的战场回到鲁国，举行了告庙仪式。壬申日，鲁大夫公孙婴齐站在貍脤去世。十二月丁巳日（初一），发生了日食。邾国国君玃且去世。晋国发生变乱，他们的大夫郤錡、郤犨、郤至在变乱中被杀死。楚国军队灭掉了舒庸国。

（三）观义

成公十七年春，卫北宫括率领卫国军队侵扰郑国。这是鄢陵之战的余绪，郑国公子驷侵扰晋国的虚、滑两座城邑。卫国应晋国之命，派出大夫北宫括带领卫国军队打击郑国。

成公十七年夏，鲁成公会同天子卿士尹武公、单襄公以及晋厉公、齐灵公、宋平公、卫献公、曹成公、邾国代表等共同讨伐郑国。六月的乙酉日，天子卿士以及诸侯在柯陵之地缔结了盟约。这是《春秋》中首次记载天子卿士同诸侯共同缔结盟约，至此，周天子非但无力左右诸侯国君，连天子卿士也难于左右了。

成公十七年秋，鲁成公自柯陵之会回到鲁国，举行了告庙仪式。

齐国大夫高无咎逃亡到了莒国。很显然，齐灵公离开齐国同天子卿士以及其它诸侯国君相会时，齐国内部发生了变乱。

九月的辛丑日，鲁国在未占卜的情况下直接举行了郊祭。依照礼制，举行郊祭是要先进行占卜的。成公十年，发生了五次占卜都不吉的情况，此后《春秋》没有记载过鲁国的郊祭。因为长期不曾郊祭，鲁国公门感到不安，想要举行郊祭，又担心占卜到“不吉”的结果，干脆在没有占卜的情况下，强行举行了郊祭。

晋厉公以大夫荀罃为使，请求鲁国出兵协助其展开军事活动，以再次讨伐郑国。

成公十七年冬，鲁成公会同天子卿士单襄公、晋厉公、宋平公、卫献公、曹成公、齐、邾军队共同讨伐郑国。

十一月，鲁成公自讨伐郑国的战场回到鲁国，举行了告庙仪式。

壬申日，鲁大夫公孙婴齐站在貍脤去世。

十二月丁巳日（初一），发生了日食。

邾国国君玃且去世。

晋国发生变乱，他们的大夫郤錡、郤犨、郤至在变乱中被杀死。

楚国军队灭掉了舒庸国。《左传》记载，当时吴国正在崛起，依仗吴国的庇护，舒庸国完全放弃了国防建设，以至于在毫无防备的情况下，被楚国以“闪电战”方式灭国。