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2024/03/21
在想到了【聚人气】的这个主题时，便在自问说：
【以《何》来聚〔人〕气呢？】
以及，这里头的〔人〕，究竟是哪些的人呢？
于自问自答中，便联想到了…
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以《势》聚〔人〕
以《事》聚〔人〕
以《啥》聚〔人〕
…
以《利》聚〔人〕
以《义》聚〔人〕
以《财》聚〔人〕
以《善》聚〔人〕
…
以《生生》聚〔人〕
以《培善根》聚〔人〕
…
以《啥》聚〔怎样的人〕
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以上，说人，感觉，过于中性！好吧！既然发现如此，为了突显对比，那就来个神鬼交锋吧！
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倾向于聚鬼气的，就延展为如下：
以《势》聚〔鬼〕
以《事》聚〔鬼〕
以《啥》聚〔鬼〕
…
以《厉》聚〔鬼〕
以《疫》聚〔鬼〕
以《财》聚〔鬼〕
以《恶》聚〔鬼〕
…
以《枉死》聚〔鬼〕
以《减善根》聚〔鬼〕
…
以《啥》聚〔怎样的鬼〕
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倾向于聚神气的，就延展为如下：
以《势》聚〔神〕
以《事》聚〔神〕
以《啥》聚〔神〕
…
以《利》聚〔神〕
以《义》聚〔神〕
以《财》聚〔神〕
以《圣》聚〔神〕
…
以《生生生》聚〔神〕
以《增善根力》聚〔神〕
…
以《啥》聚〔怎样的神〕
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比方，就拿《财》来说好了，同样都是《财》，但在聚〔神〕、聚〔鬼〕、聚〔人〕上的不同，而导致了《财》的内涵会有所不同。
《财》散人聚，人之所以来聚，是由于散《财》！
《财》施神聚，神之所以来聚，是由于施《财》！
《财》耗鬼聚，鬼之所以来聚，是由于耗《财》！
其它，亦比照这个道理推衍。
以上，得凝神来品，才品得出真实味！聚精会神后，品得真实味，才能长真气力！以这种真气力来聚人气、销鬼气…
此诸是谓：神采飞扬真神气！
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