移精变气论
帝曰：余闻其要于夫子矣，夫子言不离色脉，此余之所知也。岐伯曰：治之极于一。
黄帝说自己已经从岐伯那里听闻了医学的要领，知道岐伯所言离不开色诊和脉诊，这是自己已经了解的。岐伯则回答说，治疗的最高境界在于“一”。
移精变气论
帝曰：余闻其要于夫子矣，夫子言不离色脉，此余之所知也。岐伯曰：治之极于一。
黄帝说自己已经从岐伯那里听闻了医学的要领，知道岐伯所言离不开色诊和脉诊，这是自己已经了解的。岐伯则回答说，治疗的最高境界在于“一”。
“余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。”－－《黄帝内经素问移精变气论篇第十三》 “不为良相，便为良医。”相信这...
移精变气论篇原文和白话文翻译: 【原文】黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针...
用符咒法与人治病的历史，最早可追朔到远古时代。据《黄帝内经·移精变气论》说：“黄帝问：余闻古之治病，惟其移精变气，...
《 素问》卷四第十三《移精变气论篇》诗解 （ 原文源自- 太素19卷...
往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬惔之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，...
“黄帝问曰：余闻古之治病，唯其移精变气，可祝由而已”“古”是指《内经》以前的上古时期。“移精”，即转移精神的治法。...
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往...
移精变气论篇第十三黄帝内经诗释 题文诗 万物有情,情通万物,古之治病,移精祝由, 色脉为要.色脉之来,发于情性,由...
“原文” 黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可视由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？ ...
本文标题：移精变气论13010
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