先进篇（第一）
子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进”。
释义：
孔子说：“先学习礼乐而后学习典籍文化的人，在最初学习礼乐时，其举止近乎野人，但他们的质朴更易于接近礼乐的本体。而先学习文化典籍然后学习礼乐的人，其举止就像君子一般得当，却比较迂腐。但是对于学习礼乐来说，如果让我来选择的话，我还是会选择那些先学习礼乐而对文化典籍没有接触过的人。”
儿子，你知道孔子为什么这样说吗？一个什么都没有学的人好比一张白纸，老师想画什么就是什么，教什么都来得快。虽然，那些有文化知识的人更为彬彬有礼，但是他们固有的东西也就是先前的所学限制了自身的接受，总按自己的理解来对待，以至于给老师的教和自己的理解造成障碍，对双方都不是好事。所以孔子说在这样的情况下宁可选择前者。
先进：先学习。
2019.12.7
宪问篇（第四） 子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” 释义： 孔子说：“有德的人一定...
雍也篇（十一） 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 译文： 孔子说：...
雍也篇（十四） 子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。” ...
雍也篇（十三） 子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。” 译文： 孔子对子夏说：“你要做一个有儒雅风范的君子，不要...
泰伯篇（第九） 子曰：“民可使由之，不可使知之。” 释义： 孔子说：“对于民众，只能让他们听话照做，而不能让他们知...
先进篇（十一） 颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，...
先进篇（第七） 季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。” 释义： 诸侯王季...
先进篇（第八） 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。...
先进篇（十二） 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？” 释义： 弟子...
先进篇（十三） 闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。” 释义： ...
本文标题：我和儿子的《论语》
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/ckrpgctx.html
网友评论