某人生活非常节俭,每天的饭食都是馒头就咸菜。他看不惯身边所有和他生活不一样的人,总是不遗余力地对他们进行讨伐和指责。
甲问乙:“你觉得这个人算不算一个高尚的人?”
“我想他自己应该是这样评价自己的,可是我要说我或许并不这样认为”。
“为什么?理由是什么?你不觉得他的种种行为应该值得我们称赞,值得我们标榜和学习吗?”
“我想他一定是这样以为的,他觉得自己触摸到了某种真理,是一个虔诚的道德实践者,他感到莫名的自我满足、自我陶醉,洋洋得意中人格获得了某种优越感,所以他以为他有资格可以对他人做出指责”
“难道不是这样吗?”乙疑惑的问到。
“个人以为他完全搞错了,他的错误之处就在于混淆和非法获取了他以为自己可以拥有的权利。使森林里的动物感到恐惧决心服从的是老虎,而从来都不是走在前面的狐狸。只有神,或者用我们更容易接受的称呼——“道”,才能拥有这样的权利。不过,从他的种种的行为和想法来看,他并没有获得神(道)的眷顾”。
“那么,在你看来,什么样的人才是触摸到了“(神)道”的边缘,可以对我们做出表率的人呢?”
“苏格拉底是怎么死的?”
“据文献记载,他是被雅典人以“诱导青年人不信神”为罪名,投票处死的。不过,他是坦然赴死的,死的很平静。”
“坦然?不,个人以为“坦然”显然是不能描述当时他的状态和心境的。他当时的心境应该是欣喜或者是一种期盼。因为,他终于获得了可以实践他的“道”的机会。请问欣然赴死的人,会因为自己的选择而仇视和指责别人吗?不会的,最起码在逻辑上是不会的。他爱他们,他爱他的城邦,他爱城邦里的每一个人,包括在公民大会上投票处死他的那些人。”
“那么,他到底是一个什么样的人,你能给一个比较明确的评价吗?”
“他是一个徘徊在吝啬者和节俭者之间的人,是一个自以为是的自大狂。不过,只要他这样愤世嫉俗指挥他人,那么他还是一个很不错的人,最起码他是一个自律的人。”







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