一般介绍朱贞木都归为“奇情推理派”，本书终于看到他作品构思中强烈的悬疑色彩，通过倒叙和插叙的叙事手法，将悬念和冲突设置的如九连环一样，解开一环后还要反过头去逆转解开前一环。不同与侦探推理缜密的抽丝剥茧，但也因为江湖中因为人心叵测产生的矛盾冲突和阴谋诡计，形成了别样的推理模式。加之本身的连载性质，在章节划分和悬念设置的设计上，现在的网文作者都应该来好好来学习学习。
本书最大亮点则是武打场面的细致描写，一招一式都足够让读者在脑海中形成画面，每一次打斗都可以具象到一场武术比赛。当然也有会因为过于具体的动作，也失去了古龙式武打的无尽想象力。
遗憾的是，做为没有写完的烂尾小说，无法确定主角是谁？故事的内核是什么？故事主旨和人物内核仅在有限的篇幅中自己阅读理解。
庄子将剑分为三等：庶人剑、诸侯剑、天子剑。庶人剑只是如斗鸡一样儿戏，枉送性命而无所用。推测，朱贞木是否认为庶人之间的争斗不但无意义且充满了荒诞的暴力感。书中的主要事件中，五虎旗和双龙旗的博弈、慧明和尚和周四的冲突、叶晓芙在公孙家引发的误会并不是突发与巧合，都是源自复仇。正如古龙所说：仇恨本来就是人类最原始的情感，很可能是其中力量最大的一种，有时甚至能毁灭一切。
现在许多武侠小说中对武功的最高境界的看法和书中终南祖师的看法一样：学得镖法，能不伤一人，便是镖佛；学得剑法，能够剑不染点血，便是剑仙。练武之人最后的追求是和平，是不杀不伤，是止戈为武，武术应该用在强身健体。《西线无战事》中克洛普提出的解决团队矛盾的方式幽默且好用：两个国家的元首和将军应该在竞技场上，穿着泳裤拿着棍棒互相搏斗一番。
剑是凶器也是百兵之君子，正如任何一个硬币都有两面。武器只是将对方击倒的工具，并没有正邪之分，只有使用的人用好坏。针对这点即使非凡的公孙大娘也有格局小的时候——江湖上不管你叫什么大娘，都不会有什么奇怪，但是如果你叫公孙大娘，那名字的灵感来源必然是唐代时的第一舞人：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。书中的公孙大娘也的确武艺高强，本领非凡。
公孙大娘对燕尾追魂针的偏见，和很多自诩为名门正派的人一样用陈腔滥调去诠释别人的技艺，别人使用威力巨大的暗器便是狠毒，自己使用的暗器则是理所应当。如果不是叶晓芙救了公孙家，公孙大娘都不愿意女儿小凤学习燕尾追魂针。多少有些逃避家庭教育的潜台词，引导女儿为人善良是日常持续不断的正面家庭引导以及自身光明磊落的言谈举止的示范作用，而不是纠结于女儿掌握了某种武功或掌握某个武器。虽然也存在如夜神月突然拥有超越常规的“死亡笔记”或是普通人突然暴富时发生巨大的心态转变的可能，但是相比于超越常规的变化，公孙家家庭教育缺失的影响性显然更大。所有人对当面对仇敌来袭，除了大弟子其他人都对师傅往昔的经历一无所知。公孙家的弟子正值通过各种经验去形塑自我的年纪，对江湖上的恩怨纠葛有更多的了解，一方面可以激励自己在练武的过程中更加刻苦，另一方面对江湖的恩怨有深的了解，以此为戒，戒骄戒躁，避免好勇斗狠引发后续不必要的仇怨，也可以避免一些小白式的错误，守仁因为对暗器缺乏了解，莽撞拔出黑虎钉导致去世的悲剧也可以得到避免。
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