我是拉闲散闷轻煮生活,我开始读《资治通鉴》啦。《资治通鉴》描述了自战国到后周,前后1362年的历史,这部书不仅仅是一部历史的记录,更是一部智慧的宝库,蕴藏着丰富的治国理念、人生哲理和权谋智慧,值得我们每个人去细细品味。我想将我的读书笔记与大家分享,一同围观我的读书之旅。
读史可以明智,知古方能鉴今。
D-267《资治通鉴》读书笔记-第十八卷-07
长门宫
女巫楚服等教陈皇后祭神祈祷,使用妇人诅咒的方法,企图除去与陈皇后争宠的女人。
事情败露,武帝指派御史大夫张汤彻底查处。张汤深入追究有关的人,相互牵连和被处死的有三百多人。楚服在街市被斩首,头颅高悬示众。
武帝赐给皇后一份册书,收回皇后印玺,废去尊号,贬入长门宫。陈皇后的母亲窦太主羞惭恐惧,向武帝叩头请罪。
武帝说:“皇后的行为不符合大义,不得不把她废黜。你应该相信道义而放宽心,不要轻信闲言产生疑虑恐惧。皇后虽然被废了,仍会按法度受到优待。居住在长门宫和上宫并无区别。”
当初,武帝曾在窦太主家设宴,窦太主引见了她宠幸的珠宝商人董偃。武帝赏赐董偃衣服和冠帽,为了表示尊重,不称他的名字而称他为“主人翁”。让他陪侍饮酒。
从此董偃尊贵受宠,天下无人不知。董偃经常陪同武帝游戏,骑马追逐,参与斗鸡、踢球、赛狗、赛马,武帝十分喜欢。
武帝在宣室款待窦太主,派谒者引董偃入内。中郎将东方朔持戟立在殿下,他放下戟走近武帝说:“董偃犯有三项死罪,怎能让他进来呢?”
武帝说:“你说的是什么呢?”
东方朔说:“董偃以臣子身份私通公主,这是他的第一条罪状;败坏男女风化,扰乱婚姻礼法,破坏圣王制度,这是他的第二条罪状;
陛下年轻,正在努力学习儒学典籍,董偃不劝勉学习,反而崇尚豪华追求奢侈,尽情享受斗狗赛马的欢乐,极力满足感官欲望,他是国家的大贼,君主的大害,这是他的第三条罪状。”
武帝沉默不答,过了很久才说:“我今天已经备好宴席了,以后再自己改正吧。”
东方朔说:“宣室,本来是先帝处理政务的地方,不是讨论政务的人都不得进入。淫乱的苗头发展,就会变成篡夺君位。
正是因为这个道理,当年齐桓公因信用竖貂和易牙(都是齐桓公的宠臣)受害,而庆父(庆父是春秋时期鲁国的一位重要人物,因其野心勃勃、制造政治内乱而背负了千古骂名)死后,鲁国就得以保全。”
武帝说:“你说得好!”下令让董偃停下来待命。武帝重新在北宫设置酒宴,领董偃从东司马门入宫。赏赐东方朔三十斤黄金。
自此董偃所受宠爱日益衰减。
感思:馆陶公主刘嫖,汉文帝和窦皇后之女,汉景帝刘启的姐姐,汉武帝刘彻的姑母和岳母。
“嫖”字,在古代的含义是形容轻捷、勇健的样子。在秦汉时期,“嫖”还用作人名,尤其是皇室成员的名字,寓意希望女子轻捷可人。
随着时间推移,“嫖”字的含义逐渐发生变化,尤其在明清时期,随着娼妓行业繁荣,“嫖”字被赋予新的含义-狎妓。这一含义频繁出现在文学作品中,进一步强化了“嫖”字的贬义色彩。
刘嫖工于心计,善于权谋。在汉景帝时期,她积极支持胶东王刘彻成为太子,为刘彻的即位立下了汗马功劳。汉武帝刘彻即位后,刘嫖的地位更加显赫,成为馆陶大长公主,尊称为“窦太主”。
陈阿娇出身高贵,外公是皇帝,舅舅是皇帝,老公是皇帝,又是母亲馆陶长公主、太主的宠爱的独女。所谓出身即在罗马就是如此吧。
奈何老天爷是公平的,给了她尊贵的出身,也给了她骄纵任性、唯我独尊的性子。历史总是重复,阿娇一手好牌,打得稀烂。
虽是长辈有意安排,但陈阿娇自小和刘彻感情融洽,年幼的刘彻做出“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”的爱情承诺。
陈阿娇如愿以偿登上后座,此时的一切就是王子和公主的童话再现。童话故事总以“从此他们过上快乐幸福的生活”结尾,可现实是故事才刚刚开始。
陈阿娇不愿意和别人分享丈夫,入宫十余年没有子嗣,又没有母仪天下的气度,最终凭实力输掉皇后之位。
阿娇以千金重托司马相如代作一篇赋,即著名的《长门赋》,写出阿娇深居长门的闺怨。
《长门赋》使长门之名千古流传,长门宫也成为了冷宫的代名词。
长门宫原是馆陶大长公主刘嫖所拥有的私家园林,后因陈阿娇施行巫蛊之术而被废黜,迁居长门宫。
在长门宫,陈皇后度过了她郁郁寡欢的余生。
刘嫖因丈夫堂邑侯陈午过世后寡居,与董偃产生了私情。
董偃原本与母亲靠卖珠为生,十三岁时便跟随母亲出入馆陶家,因其相貌英俊、为人潇洒、性格温和而深得馆陶公主的喜爱,被留在府中培养,并逐渐成为公主的面首。
董偃奉献了“主人翁”的历史典故。据传,这是汉武帝在窦太主府上称呼董偃的典故。
当时汉武帝驾临窦太主府,希望见见“主人翁”,窦太主急忙下殿请罪,称董偃为“主人翁”。从此,“主人翁”一词便流传开来。
在东方朔的劝谏下,汉武帝开始疏远董偃。董偃因失去汉武帝的宠爱而郁郁寡欢,最终在三十岁时去世。
从董偃的故事可以窥见西汉时期贵族社会的风气和道德观念,以及汉武帝对于姑姑兼丈母娘私情的宽容态度。尽管这种行为在当时并不被完全接受,但董偃仍然因其与馆陶公主的关系而获得了显赫的地位和声望。
馆陶公主与董偃之间的年龄差距应该是相当显著的。这种年龄差距也反映了当时社会对于贵族女性包养男宠这一行为的接受程度,以及馆陶公主个人对于情感和生活的独特追求。
从汉武帝老妈王娡、姥姥臧儿想嫁谁就嫁谁(详见读书笔记242),到馆陶公主的快意人生,汉朝女性可以活成不羁的风啊!













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