四月第一天，结束了《艾青诗选》，我知道，这不是他的全部作品，我却已经得到了全部的感动。我总是选择在夜晚十一点整理房间，收拾心情，到十一点半了，就开始读诗。他是第二个，我在子夜里对话的诗人，但是他并没有在说话，我也没有在说话，可我常常热泪盈眶。他爱这片土地，他爱苦难的人民，他嫉恶如仇，他为正义寻找光明。
初读《大堰河——我的保姆》，我不懂，怎么也无法理解一条河流怎么喂养了“我”，了解过背景之后，才知道，大堰河是“我”的保姆，一个农村妇女。诗里的大堰河是忙碌的，让人心疼的，我心疼她的梦:
大堰河曾做了一个不能对人说的梦
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒
坐在辉煌的结彩的堂上
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
这是一个不能对人说的梦，不是亲生的儿子，只是用奶水奶大的主人家的儿子，有了真感情，不能说，是因为贫穷和身份地位罢。
我也心疼大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火的烟里，
第三，第四，第五
在师傅和地主的叱骂声里过着日子。
这是一个不像家的家，丈夫已经死去，亲生孩子没能过上好日子。在那时，想必有千千万万个大堰河叭，她们生前死后，都是一个样子:
大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。
而我，是含着泪读完了大堰河的故事，我仿佛看见一个又一个贫穷的勤劳的善良的朴素的又凄凉死去的农村妇女向我走来，我曾见过的，厌恶过的，现在才懂，她们都是努力生活着的人，养活了一代又一代的人，却被金钱、文明歧视着。庆幸她喂养的乳儿记挂着了，还写下了这悼念的诗。
诗人记挂的，远不止他的乳母，还有一个“他”，“他”没说话，他起来了——
从几十年的屈辱里
从敌人为他掘好的深坑旁边
他的额上淋着血
他的胸上也淋着血
但他却笑着
——他从来不曾如此地笑过
他笑着
两眼前望且闪光
像在寻找
那给他倒地的一击的敌人
他起来了
他起来
将比一切兽类更勇猛
又比一切人类更聪明
因为他必须如此
因为他
必须从敌人的死亡
夺回来自己的生存
(1937.10.12)
我特地放上了日期，这样，就全然明白了。对于描写国难的作品，从前课本学过不少，生活在和平年代，其实很难体会，但不代表爱国的感情它不存在。这是一脉相承的感情。此时此刻，国家发生了疫情，发生了疫情，有些国家不断挑衅中国，他们的政治斗争凌驾于生命之上，究竟什么才是人道主义？看了那么多爱国评论，入流的不入流的，喊打的喊杀的，概括起来不就是着呢一首诗吗？国难之作，唯有在国难下才能读懂，庆幸也不庆幸。
(这是写的比较顺的读后感了，和日记的一稿有些不一样，但是顺畅了许多，还有好些喜欢的诗想分享，懒得写了，就这样，子夜已过去十二分钟)
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