早起之益

12月21日，周日，晴，5-11度，52.7kg

早起之益

读《张舜徽集之爱晚庐随笔》之《早起之益》一文。开篇引魏源《默觚上·学篇二》之言：“圣贤志士，未有不夙兴者也。清明在躬，志气如神。求道则易悟，为事则易成。故相士 、相家、相国之道，观其寝兴之蚤晏而决矣”。意思是说，大凡圣贤，没有不早起的。早起，人身心澄澈、思路明晰，精神饱满，求道易开悟，做事也易成，看一个人能否成事，只看其起床早晚便知。魏源还自注道：“尧民日出而作，舜徒鸡鸣而起，夜气于是乎澄澈，平旦之气，于是乎复焉。人生于寅，凡草木滋长，皆于昧爽之际，亦知吾心之机于斯生息，于斯长养乎！”句中“夜气”、“平旦之气”取自《孟子·告子上》篇。孟子在这篇中写道，牛山上草木繁盛，是因为山在都城的效外。如果是在市中心，人们老是用斧子砍伐，牛羊老是去啃食，那还能茂盛吗？虽然草木日夜生长，但还没等到新条嫩芽长出来，又被牛羊啃得光秃秃了。人心也一样，“其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡矣，梏之所覆，则夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。”人本有仁义这善性，可白天的所遇所为，就像斧子砍树一样，一点点戕害人的良知。人在夜间、清晨若能将放逸的心找回来，好好地养护、培育，或能抵御白天人世的斫伤，否则，善性被反复放逐，最终流失殆尽，那人就无异于禽兽了。“人生于寅”，寅时，即凌晨三至五点。草木也在寅时滋长，人的心机也在此时舒张，用善行来滋养它，善性就能回归且壮大。

张先生说“余一生自少至老，未尝一日晏起。每日凌晨三时辄醒，醒则披衣即起，不稍沾恋，伏案观书。”寒冬之夜，雨雪打窗，冷得沁人肌骨，先生仍疾学不已。当太阳升起，别人起床时，他已读书写作，先生一生的著作不少，大半都写于天未明之时。

我曾将公众号更名为“舜之徒”，便是取自于《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。”我是有心想早起的，奈何誓愿发出，却一直未能落实。

明日定要早起。