听南怀瑾老先生的《孟子旁通》，听到有一部分内容是南老讲解孟子的两句名言：君子有终身之忧，无一朝之患也。觉得很有触动。
以下两段是南老的讲解：
我们立身处世，谈修养，目光要看得远大。禅宗的说法，就是要有见地，要有正见，要考虑一辈子的事。如前面谈到“惟送死可以当大事”，要想到将来盖棺时的那个定论，是好是坏，人的一生几十年，在历史上成为一个什么样的人？
所以自己要确定人生观，有一个典型。这个典型，在一个知识分子所谓君子而言，是以存心为本；而存心在仁义，就是立志于仁义。如果有一点做不到，就是“终身之忧”。“无一朝之患”，不计较目前的一切，目前一年半载乃至于几十年被人误解，都没关系，不算数，要看一生成就在什么地方。一个人一生或富或贫，有否地位、声望，都没有关系，这不是忧患，主要是以自己的学问道德修养为根本。
如果人只看眼前的利益得失，就容易把仁义礼等都置之脑后了。久而久之，会自己给自己制造麻烦和焦虑，患得患失，有时候甚至找不到生活的乐趣和意义。
或许仁义之心在人们的心里都有，只是当大家都把自己推到现实面前，就离人与人之间真挚的感情越来越远。
倘若拉长了用一生的视角去看自己要成为什么样的人，自己的修养要到达什么地步，就不容易在眼前的小事中越陷越深。
有观点认为，对待家人要用珍惜，讲恩义，讲感情的原则，我很赞同。而在社会上是要用权力的原则，现在想想这个应该不是绝对的。比如大家可能熟知的《孟子》里有一句话是：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
好好敬爱自己家的老人，然后也能把这个心推而广之到别人家的老人。好好爱护自己家的孩子，进而也能把爱幼之心推行到别人家的孩子。
进而也可以补充，与自己的兄弟姐妹团结友爱，然后像对待兄弟姐妹一样友爱其他的人等等。
如果能以这样的心与他人相处，人与人之间的交往大体上会将心比心。
在现实中，做人处事，尽量多抱有利他之心，多给予，少抓取。如此能感觉到自己内心的能量是积极向上的。
比如换下破旧的电视机，没有多大使用价值了，其实可以直接当作垃圾处理了。但是这时候正好遇到收旧家电的人，她可以低价回收。
倘若只抱着卖东西牟利之心去做，就可能会觉得她给的价太低，或者想的是她在用低价骗我的东西。
倘若转念一想，本来这个破旧的电视机也要被遗弃的，并不指望它赚多少钱，现在有人愿意帮你搬走，给家里挪出地方，还给你一点钱，应该感谢她。
每个人的生活都有不容易的地方，能给他人多留一点路就尽量多留。
当人把念头转过来后，会发现处事的态度和格局都不一样了，这份善意的能量收家电的人也会感觉得到，她也同样用善意仁爱对待你。虽然好像只是第一次见的陌生人，但是却体会到人与人之间的仁爱之心。
就如孟子说：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。自己先对他人付出仁慈，恭敬，别人才有可能也用同样的方式对待你。
每个人对待自己的念头回馈也都会在无形中影响到自己，所以如果能与人为善，其实就是在与自己为善。
反之，如果与他人相处不注意自己的言行，便可能在背后受到他人的非议和负面念头的回馈。
比如今早在早餐店，一位店员一边擦桌子一边跟老板说有一位顾客吃完饭没有付钱就走了。据说当时顾客是一边打电话一边吃饭，吃完就离开了。
他们就因为这件事情讨论起来，有一位其他的店员说：“可能是忘记了吧?”，但是显然这个理由令擦桌子的那位店员和老板不能信服。他们觉得吃东西应该要记得付钱。
经营早餐店需要早起，是比较辛苦的，而且只是小本生意，就算是几块钱的早餐钱，也不能随意忘记支付，这是要为他人考虑的。
店员一边擦桌子，一边嘴里还在念叨那位未付账的顾客。
或许那位顾客确实是忘记了，其他人偶尔也会有这样的经历。可能他们看不到未支付钱后有些店主的怒意和无奈，也不知道他们是否会感觉到这份暗藏的能量。
不过，在别人的经历里，自己直观地看到了这些后续的情况，就要警醒自己不要犯同样的错误。
因为，人有时候做一件事情，做得不当，也许当下没有感觉到损失，甚至看似占了便宜，但是很多时候，别人在私下产生念头的回馈也会成为一股影响的能量。这个是需要注意的。
由此体会《诗经》中说的：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
网友评论