Day62 论语《公冶长篇第五》5.5-5.6

作者: 墨砚琴子 | 来源:发表于2022-08-13 22:54 被阅读0次

5·5 或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用佞?”

【译文】

有人说:“冉雍这个人有仁德却缺乏口才。”孔子说:“为什么要有口才呢?强词夺理与人辩论,常常会遭到人痛恨。我不知道这样的人是否真的有仁德,哪里用得上能言善辩呢?”

【我的收获】

佞,读音为nìng。指有才智,旧时谦称;善辩,巧言谄媚。

1、冉雍以仁德著称,冉雍、冉耕、冉求三兄弟并称三冉,皆在孔门十哲之列,世称“一门三贤”。6.1子曰:“雍也可是南面。”孔子认为冉雍的德行可以治理国家,足以见冉雍在孔子心中的地位。冉雍仁德高,虽口才不好,但孔子丝毫不认为是瑕疵。

2、孔子说过:“巧言令色,鲜矣仁。”可见孔子对于花言巧语的人是看不起的,认为这样的人虚伪,不真诚,能拥有仁德品质的极少。

3、如果仗着口才好,爱与人争辩,甚至得理不让人,不但容易招人怨恨,也与仁德的标准相悖。这样的人虽有口才,但缺仁德,是不值一提的。

5·6 子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。

 【译文】

孔子让他的学生漆雕开去做官。漆雕开对孔子说:“我对这个还没有信心。”孔子听了很高兴。

【我的收获】

1、孔子的弟子漆雕开比孔子小十一岁,是孔子弟子中年龄偏大的。他跟随孔子研究历史,一心向学,深得孔子喜爱。

2、漆雕开谦虚谨慎,对自己的才能有清醒的认识,不因老师的推荐而沾沾自喜,忘乎所以。这一点值得我们学习,对自己的志向要明确,脚踏实地努力提升,急功近利反而会适得其反。

相关文章

  • Day62 论语《公冶长篇第五》5.5-5.6

    5·5 或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用佞?” 【译文】 有人说:“冉...

  • 读《论语》第五章:公冶长篇〈5.1〉

    读《论语》第五章:公冶长篇〈5.1〉 衣者郭郭 原文: 子谓公冶长:“可妻(qì)也,虽在缧(léi)绁(xiè)...

  • 《论语》日日谈 第31期

    《论语》日日谈 第31期 本章为《论语》:公冶长篇第五章 【原文】 或曰:“雍也仁而不佞①。”子曰:“焉用佞?御人...

  • 国学经典《论语》原文分享(20-5)

    今天继续分享国学经典《论语》 公冶长篇第五 5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。 ...

  • 20181126第189《论语公治长》

    公冶长篇第五论语目录 5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。 5.2 子谓南容:“邦...

  • 《论语》公冶长篇第五

    (一)子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对日:“赐也,何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二 ”子日:“弗如也。吾与...

  • 论语【公冶长篇第五】

    5.1子谓公冶长,可妻也。虽在缧獬之中,飞其罪也。以其子妻之。 5.2子谓南容,邦有道,不废;邦吾道,免于刑戮。以...

  • 论语【公冶长篇第五】

    5.1子谓公冶长,可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。以其子妻子。 5.2子谓南容,邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。以...

  • 《论语》公冶长篇第五

    子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁...

  • 《论语》公冶长篇第五

    孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”求也何如?子曰...

网友评论

    本文标题:Day62 论语《公冶长篇第五》5.5-5.6

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/dfmqgrtx.html