臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、佚，所自邪也，四者之来，宠禄过也。
夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。
真正喜爱儿子的, 应当以正义来教导孩子,使其不走邪路。骄傲、 奢侈、放荡和过分安逸,这是使人走上邪路的来由。
要知道, 人受到宠爱而不骄傲, 骄傲而又能安于自己地位下降, 地位下降而能不怨恨, 怨恨而又能克制自己的, 是非常少有的。
共勉
臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、佚，所自邪也，四者之来，宠禄过也。
夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。
真正喜爱儿子的, 应当以正义来教导孩子,使其不走邪路。骄傲、 奢侈、放荡和过分安逸,这是使人走上邪路的来由。
要知道, 人受到宠爱而不骄傲, 骄傲而又能安于自己地位下降, 地位下降而能不怨恨, 怨恨而又能克制自己的, 是非常少有的。
共勉
臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、佚，所自邪也，四者之来，宠禄过也。 夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾...
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《古文观止》第五二篇
《古文观止》第五三篇
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本文标题：《古文观止》感悟
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