马克思主义个人化，是为了解决在信息大爆炸时代，信息中指数级增长的知识量与有限的学习时间、学习能力之间的矛盾。有限的学习时间、学习能力意味着有选择、有侧重地学习是至关重要的：分配的权重越合理，越能提高单位时间内习得知识对个人价值实现的贡献度。而如何分配权重由个体的世界观、价值观、人生观决定。

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自问自答：
Q: 当前认为世界的唯一本源是？
A: 物质。指包含粒子、能量等可被测量的客观实在。物质必然是有状态的物质，状态必然是物质的状态。物质的状态即物质之间的相对关系的在某种观测方式下的映射，是对物质之间的相对关系的表示。

Q: 当前认为物质的固有属性是？
A: 联系。物质的联系是固有的，不存在没有联系的物质。物质特性之间的联系、物质特性之间的联系的特性、物质状态之间的联系等是物质统一性、对立性、（有向）运动等特征的基础；物质内部状态与外部特征之间的联系、物质各个分阶段的状态转化趋势（运动方向）与物质整个阶段的末状态（评估肯定或否定所参考的状态）之间的联系是质量互变和否定之否定的基础。联系具有传递性和自举性，不仅所有物质是有联系的，而且所有联系本身也是具有联系的。

Q: 当前认为联系的基本特性是？
A: 相对性。联系是相互的，具有不止一个客观对象，其中每个客观对象的唯一性导致了不同客观对象作为基本对象描述联系时的特殊性，这些描述之间的特殊性与描述的联系的同一性构成了相对性，相对是所有联系的基本特性。其中矛盾是联系中相对性较强（相对性越强越易被察觉）的子类，是物质的当前阶段运动中最关键的子类。在整体中，矛盾双方的联系只有与整体中其他相关的联系（包括其他矛盾关系）一起才能决定整体的转化方向和运动趋势；矛盾关系之间的联系也具有相对性，这些相对性使得矛盾关系的不均匀分布，主要矛盾的主导作用更为明显；矛盾分布的状态也具有相对性，这使得矛盾的转化方向可被预测。当矛盾被解决时，矛盾的双方的当前状态与之前的矛盾状态相比，保持暂时相对无关，在特定条件下可以逆转化。相对性是辩证统一重要研究对象。如五对范畴（现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性）中，隐含了范畴内部划分的标准、范畴本身的界限、关系的评估标准等偏好，确定范畴的特性的唯一方法是依据联系的相对性。

Q: 意识与物质的关系是？
A: 物质是意识的基础，意识是由特定物质结构持续地反映物质联系规律的长期有向发展的产物。意识的存在与否和对规律（物质的广泛联系）的反映的正确或错误无关，但是和是否长期地即时地反映规律有关，和对同一事物的反映结果是否可以有向地逐步变化（依据经验持续学习）有关。意识依赖于物质基础、结构（如序列性结构）基础，人工神经网络已经具备即时反映规律的能力和依据经验持续学习的能力，目前无法长期反映规律，我认为其原因在于神经网络之间相对独立，数量和种类过少而无法有效映射其分布规律。

Q: 有偏好与无偏好哪个更有意义？
A: 有偏好。意义是被评估对象相对于评估者（不一定是现实中的评估人，而是评估的人在评估时所代表的对象群体）偏好的意义，相同的对象在不同的偏好下有不同的意义，不同的对象在相同的偏好下可以有相同的意义。没有免费的午餐在算法的角度上说明了在算法价值固定时偏好对评价结果的影响巨大，在某一偏好的角度上说明了在某一评价标准下算法的价值与该评价标准的匹配度对评价结果的影响巨大。现实中的情况比较复杂，通常评估者（包括自己的立场）不唯一，且具有不同的权重，同时针对多个偏好需要调整算法本身，甚至多个算法的权重或算法的顺序，正确反映偏好和正确反映每个算法与特定偏好之间的关系同样重要。

Q: 我的主要偏好是什么？
A: 尽可能多地对与我密切相关的最广大的事物主体有所贡献（包括成就和思想）。本质：我的主要偏好本质上是处理好部分与整体之间（或个人与集体）的关系。只有当部分利益时刻与整体利益相一致，才能最大限度地对整体有所贡献，整体也会最大限度的保障部分利益。合理性：事物主体是每个时代、每个族类的主要部分，代表着事物的主要状态和主要需求，正确反映事物的主体才能使自己的最大化发展与事物主体的最大化发展相一致。事物主体必须是与我密切相关的，没有免费的午餐（NFL）在强调偏好的重要性外，还强调了在同一偏好（我的偏好）情况下，被评价对象的价值受到其本身价值和其价值与偏好一致性的双重影响，即必须相对我的偏好有价值，而密切相关则确保了这种一致性，从另一个角度说，即使自己的发展方向与事物主体的发展方向一致，在发展各阶段选择相对不密切相关的事物将导致顺序错乱，将会降低甚至失去各资料相对于自身偏好的价值，影响自身发展速度，进而影响事物主体的发展速度。事物主体必须是最广大的事物主体，局部事物也有其主体，与整体的主体存在矛盾时需要以整体利益为主，在整体事物的分布发生改变时需要及时重新评估整体与局部，不单以某一时段的最广大的事物主体作为研究对象，而是与时俱进地以最广大事物的主体作为研究对象，避免教条主义。可行性：事物之间的联系是广泛的和变动不居的，但其状态之间转化的联系仍然存在，因此具有可预测性，进而事物主体在与其相关的联系变化过程中的发展趋势可被预测，事物主体本身的变动可被认知。关键点：如何正确认识不断变动的事物主体，如何正确认识最广大的事物主体，避免纳什均衡，从而最大化的使自身发展与最广大的事物主体的发展相一致，形成更好的相互促进关系。应用：当前与自己关系密切的顺序可以暂时简单分为几个阶段：认识世界、认识自己、助亲友、报国、造福人类（如在以下领域为全人类作出贡献：教育、科研、哲学、能源、环境等）。

Q: 我的人生观是什么？
A: 人的生命活动历程是在有限的时间里，尽可能深入地认识客观世界的主要联系和依据认识到的主要联系尽可能高效地改造客观世界主体的过程。客观世界包含客观事物及所有与之有关的联系，其内部分布是不均匀的，以认识客观世界的主体和改造客观世界的主体为目标提高了目标的可行性，同时可以与时俱进地保持目标的革命性和先进性，避免不同时代的客观世界主体变化引起的教条主义，从而更加有效的认识和改造客观世界。

Q: 我的终极目标是什么？
A: 结合当前的世界观、人生观、价值观，我的人生的终极目标是认识与自身所属事物相关的联系，使个人根本利益与所属事物主体的根本利益保持一致；利用自己的知识，为所属事物主体的全面和谐发展贡献一份力量。
以世界为研究对象，世界的主体是人类。以人类为研究对象，人类的主体是每个时代的最广大的人民群众。以人类为研究对象，最广大的人民群众中最主要的最稳定的部分是最广大的劳动群众。
综上，主要终极目标为：认识最广大人民群众的利益中的联系，使个人根本利益与最广大人民群众的根本利益保持一致；利用自己的知识，为解放最广大人民群众的思想和生产力，实现和谐美好的共产主义贡献一份力量。任何时候不能脱离最广大的人民群众，尤其是不能脱离最广大的劳动群众。

Q: 我的方法论是什么？
A: 个人化的唯物辩证法。本文的联系包含事物之间、事物与其状态之间、事物状态之间、各联系之间的联系。物质的固有属性是广泛存在的联系。联系的基本属性是相对性。事物状态之间联系的相对性决定了事物运动的有向性，因此本文中的运动是相对的、有向的运动，事物是有向运动的事物，事物时时刻刻处在有向运动中，事物之间的联系（包含事物的状态）也时时刻刻处在有向运动中。无向运动是相对的、暂时的，是相对于特定事物集合或特定状态集合的无向运动。本质上，这是一种简化的唯物辩证法。【唯物辩证法指出：“与万物普遍联系”和“按自身规律永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征。矛盾（即对立统一）是事物普遍联系的根本内容，世界的状态时刻处在新事物的产生和旧事物的灭亡的发展过程中。】
    吾生也有涯而知也无涯！所做不能万一，今日起于修身，叹恨昔日之怠惰！实事求是，识己所愿，非唯行之难者，知之亦难矣！2019年10月15日作

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马克思主义个人化的理论成果：

世界观：世界的唯一本源是物质，物质的固有属性是联系，联系的基本特性是相对性。

价值观：尽可能多的对与我密切相关的最广大的事物主体有所贡献。

人生观：人的生命活动历程是在有限的时间里，尽可能深入地认识客观世界的主要联系和依据认识到的主要联系尽可能高效地改造客观世界主体的过程。

终极目标：认识与自身所属事物相关的联系，使个人根本利益与所属事物主体的根本利益保持一致；利用自己的知识，为所属事物主体的全面和谐发展贡献一份力量。

方法论：物质的固有属性是广泛存在的联系。联系的基本属性是相对性。运动是相对的、有向的运动，事物是有向运动的事物，事物时时刻刻处在有向运动中，事物之间的联系（包含事物的状态）也时时刻刻处在有向运动中。无向运动是相对的、暂时的，是相对于特定事物集合或特定状态集合的无向运动。

参考：马克思主义基本原理概论