举起一杯霞多丽,抿一口,继续我的思路。
重启了《维特根斯坦传:天才之为责任》。之所以说“重启”,对我来说大有庄重之感,毕竟它不是一本平凡的书,在书写这位哲学家的传记里,这一本是公认最好的;况且,维特根斯坦作为哲学家也不用我赘述了。另一层,多年以前我读过它,但没读完,这次再读发现之前的阅读完全失去了印象,好像栓动记忆的某个重要零件突然无声无息地丧失了......所以,用“重启”来描述并不为过。
这一次看的很慢,第一章已然读了好几天了。还写了笔记,遇到不明白之处也不麻烦的失望搜索相关资料。正如写作之于我,似乎是我需要阅读维特根斯坦,他是我的老师也是我的朋友。我只是依稀记得他的童年和我有些许相似,主要是心理上的,毕竟富可敌国的家族不是一般人能有的。
实际上哲学是需要所谓从头读起的,西方哲学自然自苏格拉底始,像我这样如在一排卡片中间抽出一张仔细阅读的行为......显然是非专业人才做得出来的事情。不过好在之前也读过基本西哲史,和不少讲哲学的视频,知道哪里是承接苏格拉底思想的、哪里是源自康德的,大概上心中有数。
那个时代有一种美好根植于他们的脑子里,大概是某种对精神的绝对要求继而身体力行地实现它的冲动和实践,带有今人很难理解的深度活动。这在我看来是种幸福感。一传十十传百,大家都任务维特根斯坦是个天才,却没人定义何为天才,继而更无人关心他是否真的是天才。在他1911年拜罗素为老师之前,还一直秉承着自己“不是天才就毫无意义”的理念,这在今天是愚蠢的想法,但在我看来也是可爱之处。过去的人认真、较真儿,也身体力行去实践,这难道不是我们应该学习的么。社会发展至今,这样的品质普遍性地消失了,我们实在没有脸说今天比过去更进步了,否则不会今天的时代应该出现更多的维特根斯坦,可惜事实恰恰相反。
大众娱乐时代,所有人都捧着个手机没完没了地刷,这种全民无脑的现象已然蔚然成风,不禁鲁迅的那句话犹在耳边呼啸:“从来如此,便对么”,可以稍稍改一下:大家都这样,便对么?某种论调称其为大势所趋,无力回天。我不得不再次搬出维特根斯坦的话来:改善这个世界你唯一能做的就是改善自己。
很荣幸,身边还有一两个能探讨哲学的朋友。现代社会,或说城市生活的城市人,默默无闻的我们想弄清什么事情是几乎不可能的,浩如烟海的东西等着我们去了解去研究,当我们探讨于此时总伴随着极大的无奈,也只好耸肩一笑。为何我们依然坚持追求深刻,在不可能有一丝建树的情况下,至少还可能聊以自慰吧。这并不是个令人懊丧的答案,反倒是身处此混沌时代里的闪烁光斑,小到萤火虫般却努力照亮自己以及周围的光。
在购物平台上找到了一个维特根斯坦的冰箱贴,花几块钱买来贴在冰箱上。朋友说,这种偶像行为感觉很别扭。我当然懂,但我把他们当成好朋友,确实,不仅仅是他一个,还有无数的他们,都是我的好朋友,比现实中的朋友还要要好,还要重要。从来没有仰视,只是亲和。








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