君子有成人之美，而小人却成人以恶。然而，有些人却在打着“成人之美”的称号，而成人以恶，又或者有些人成人以恶，而不自知，甚至沾沾自喜，以为自己成人之美。
那么，什么才是真正的成人之美呢？
樊登老师认为，成人至美的关键之处在于是否夹杂私心？是否真的是为了对方好，而且过程中不会损害无辜者的利益。
这里就涉及到三方，自己、对方和他人，无私心，真利他，不伤人。当我们想要做出“成人之美”的举动之前，不妨用这个标准来检验之下，之后在做出真正“成人之美”的举动。
君子有成人之美，而小人却成人以恶。然而，有些人却在打着“成人之美”的称号，而成人以恶，又或者有些人成人以恶，而不自知，甚至沾沾自喜，以为自己成人之美。
那么，什么才是真正的成人之美呢？
樊登老师认为，成人至美的关键之处在于是否夹杂私心？是否真的是为了对方好，而且过程中不会损害无辜者的利益。
这里就涉及到三方，自己、对方和他人，无私心，真利他，不伤人。当我们想要做出“成人之美”的举动之前，不妨用这个标准来检验之下，之后在做出真正“成人之美”的举动。
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《论语·颜渊》 12.16： 原文：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 译文：孔子说：“君子成全别人的...
本文标题：论语打卡012：成人之美
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