林黛玉的消亡

一直以来，都是喜欢聊轻松一点的话题。死亡，意味着生命的消亡，个体的流逝，这个话题好沉重。

其实，有生，就有死，“生”和“死”是生命的两个终端，都无法回避。

《红楼梦》里，林黛玉不是第一个凋零的，也不是最后一个零落的。可是，林黛玉的死，却成了万千红迷心中的最痛。

林黛玉的死亡场景，无论是《红楼梦》原著里描写的，还是87版电视剧里展现的，或者是越剧《红楼梦》等所呈现的，都是那么的令人不舍，那么的令人怜惜。

林黛玉的死亡，无疑是一个悲剧，是将至真至纯至善至美的生命之花的凋零过程，用中国画的手法展现到读者、观众眼前的一个悲剧。

林黛玉的死亡也是一种美，一种悲剧美，一种充满争议的戏剧表演美。

林黛玉的消亡

林黛玉的死亡方式，从来都没有一个统一的答案，充满了争议。

争议如下：

1、《红楼梦》原著里所描写的方式

林黛玉得知了金玉良缘已成定局的消息后，不再爱惜自己，肆意糟践自己的身体，终于“魂归离恨天”。临去之前，烧毁了贾宝玉所赠、她所题的旧帕。

贾宝玉迷糊了，可是，林黛玉不知道啊。林黛玉临终遗言是要回归故里苏州，对贾宝玉是抱怨的，口里念的是：“宝玉，宝玉，你好——”

这最后的不完整的话，给读者带来了无尽的想象空间。是好“狠心”？好“无情”？好“冷酷”？

2、87版电视剧的方式

贾府是以武功立足朝堂的，海疆不太平，贾府的成年男人都要为国出力，贾宝玉也不例外。

贾宝玉卷入了战争当中，身处危险之境。林黛玉日夜思念，乃至成疾。再加上贾母生病，王夫人等人的冷迫害，薛宝钗等人的无情。这个时候，是真正的“风刀霜剑严相逼”，并且没有了贾宝玉和贾母的庇佑。

这种情况下，林黛玉最终病亡。

林黛玉的消亡

3、判词所暗示的死亡方式

《红楼梦》第五回，林黛玉和薛宝钗的判词，是合在一起的，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”

“玉带林中挂”，预示着林黛玉不是病死的，是爱情无望后，生无可恋，自己寻死的。她自己拿着一根丝带，走到树林里，吊死在树上了。

这种死亡方式，是最不能为笔者所接受的。林黛玉，那么唯美的一个女孩子，那么追求生活品质的一个女孩子，怎么可能接受自己成为舌头长长的吊死鬼的模样？

4、联诗暗示结局

“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”出自《红楼梦》第七十六回黛玉和湘云联诗中的诗句。

“寒塘渡鹤影”，是史湘云出句。“冷月葬花魂”，是林黛玉所对。这一句取意于杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“蝉声集古寺，鸟影度寒塘。”及苏轼《后赤壁赋》“适有孤鹤，横江东来”一段。

以“鹤影”隐湘云将来孤居形景恰好，作者曾描写她长得“鹤势螂形”。很自然地，不少读者认为，林黛玉的结局是：在走投无路的时候，月亮凄清地挂在中天，林黛玉走进了荷塘里，她的生命自此消亡。

林黛玉的消亡

5、续书里的各种结局

读了红楼，口齿噙香，意犹未尽。于是，一部部红楼梦续书出现了。写红楼梦续书，不是今人的专利。早在清代，红楼梦问世后，就有人开始续写红楼梦了。

笔者印象深刻的是，有一部续书，脑洞大开，写林黛玉死而复活。不是本体的复活，是复活在了丫鬟小红的身上。复活后的林黛玉，救贾府于衰败之中，而且还神奇地振兴了贾府。

第3、4两种方式，赋予了林黛玉自主精神，我的生命我做主。虽然消极，却暗合了她的葬花词，尤其是第4中月下沉荷塘，“质本洁来还洁去”。