——伦常乖舛，立见消亡
“伦常乖舛,立见消亡”“乖舛”的意思就是违背，消亡，意思就是消失,灭亡。全句的就是违背伦常的人，立即就能够见到他被消灭。
“伦常”，伦，是关系的意思，人与人之间的关系叫做伦，一般来说五伦，就是父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。
无论什么人都会有这五伦关系，都必须要面对的，都离不开这五伦关系，所以它叫做常道，因此叫做伦常。
在这个五伦关系当中，要尽到自己的义务，比如讲：对长辈要孝敬，对晚辈要慈爱，对上级要忠诚，对下属要仁和。
所以说：父慈子孝，君仁臣忠，夫义妇听(听是听顺、听话、顺从，相夫教子的意思)，兄友弟恭，长幼有序，就是在五伦当中要尽到自己的本分，
所谓敦伦尽分，意思指：思想行为要完全以崇敬的心理,遵守社会的伦理道德,尽职尽责地主动承担好自己本份的义务。这样才能使得人与人之间的关系非常之和谐。
《左传》里面讲，“人弃常则妖兴”，如果人把伦常都废弃了，违背它，不肯照着伦常的道理去做，这样妖魔鬼怪就兴起来，妖孽一但兴旺，人就要消亡，社会一定会大乱。
南北朝有个国家的皇帝，是北魏的开国皇帝道武帝，叫做拓跋珪，他很有能力，十六岁就称王，二十六岁就建立自己理想的帝国帝业，成为当时中国北方最强大的政权。
但是这个人后来变得喜好酒色，而且刚愎自用，性格愈来愈多疑、残暴，常常亲手将人毒打致死。譬如他乘车的时候，他会拿着宝剑，无缘无故就从后面把这个驾车的人杀死，杀死一个又换一个，一天甚至会杀死几十人。
他的性格就愈来愈变态，因为他愈杀人他就愈害怕别人会谋害他，他心里面就愈加多疑，甚至后来将自己所宠爱的贵妃刘贵人都赐死。
而且他经常变换自己的寝室，连他最亲密的亲信都不知道他晚上睡在哪里，所以他怕成这样。只有他最宠爱的一个妃子万氏才知道他晚上住在哪里。
真是天网恢恢，疏而不漏，一个人他残酷古怪、“伦常乖舛”，必定就有他预想不到的这些变化会出现。
这个万氏，他最宠爱的妃子、最信任的妃子，偏偏又跟他的二儿子拓跋绍私通，所谓的乱伦。
他的这个二儿子比他更加生性凶残，有一天，晚上，他的二儿子和万氏竟然串通一气，内应外合将他父亲刺死。
道武帝拓跋珪死的时候只有三十九岁，正应了前面那句话讲的，“刻薄成家，理无久享”。儿子杀了父亲，做了伤天害理的事情，结果引起道武帝长子的痛恨，于是率领大臣一起将这个二儿子拓跋绍杀死。这就是“伦常乖舛，立见消亡，”
大儿子把二儿子杀死之后，继承父业，自己只能称帝。
类似这些故事在历史上多，凡是杀父弒君的人都是很快就会消亡，真是“善恶之报，如影随形”。这句话不但教导人们明了因果，不能做这些伤天害理之事，还提醒人们从意识上要修和敬之心。
所以说敦睦伦常，使得人与人之间的关系都能够和和睦睦，就能长养天地之间的和气。
有些人要伦常乖舛，违背伦常做人，归根到底就是为一个“利”字，为得到自己的一些小利竟然去违背伦常。但是他不明白违背伦常其实是失了大利。
古人讲“人无伦外之人，学无伦外之学”，不可以离开五伦关系做人，人是高级动物，一定是在人与人之间的关系网之中生存。
如果，违背伦常，自私自利而损害他人，就是自绝自己于伦常之外，天一定会把他收得很快。所以能够敦睦伦常，善者才得到大利。
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