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萤火虫‖新父母晨诵+晨诵启思120

萤火虫‖新父母晨诵+晨诵启思120

作者: 爱于心敏于行 | 来源:发表于2025-08-24 13:14 被阅读0次

萤火虫‖新父母晨诵+晨诵启思120

张爱敏

【新父母晨诵】

我可以肯定地说,我们学校的学生不知道什么是惩罚。这首先是因为他们童年快乐的源泉,是对创造的渴望和在为别人做好事时体验到的满足感。在我们这里,少先队和班级都不训斥孩子;家庭中抽皮带,打后脑勺和其他形式的惩罚也完全消失了。——(《睿智的父母之爱》,第49页。长江文艺出版社2014年11月版)。

萤火虫微语主持:朱永新

在苏霍姆林斯基的教育词典里,没有“惩罚”这个词。在苏霍姆林斯基担任校长的帕夫雷什中学,也没有惩罚的行为。他曾经说,“哪里的儿童、少年把为别人、为社会劳动当作快乐的源泉,哪里就完全用不着惩罚”。没有惩罚的重要原因,是孩子们的生活充满了对于创造的渴望,和为别人做好事时体验到的满足感,是因为学校生活成为孩子们快乐的源泉。亲爱的父母,我们能不能让我们的家庭也远离训斥、抽皮带、打后脑勺这样的惩罚呢?这是可以实现的,而且这样的家庭里,孩子一定成长过程中更加幸福、潜能挖掘更充分。

【我的微语】

亲爱的新父母们好啊!

阅读朱永新先生主持的“萤火虫微语”中关于苏霍姆林斯基教育理念的分享,我的内心被深深触动。那段文字描绘了一所没有惩罚的学校——帕夫雷什中学,那里的孩子们不知“惩罚”为何物,不是因为纪律松散,而是因为他们的心灵被创造的渴望和为他人做好事带来的满足感所充盈。这种教育图景与我自幼接受的“棍棒底下出孝子”的传统教育形成了鲜明对比,也让我不禁思考:教育的本质究竟是什么?

惩罚在教育中的长期存在,某种程度上反映了成人世界的无力与懒惰。当孩子行为不当时,惩罚往往是最直接、最不需要思考的应对方式。抽皮带、打后脑勺、厉声训斥——这些惩罚手段背后,是教育者未能找到真正触动儿童心灵的方法。苏霍姆林斯基一针见血地指出,惩罚的消失首先源于“童年快乐的源泉是对创造的渴望和在为别人做好事时体验到的满足感”。这句话揭示了教育的真谛:真正的教育不是纠正错误,而是培育美好。

在帕夫雷什中学,惩罚的消失不是通过放纵实现的,而是通过更高层次的引导达成的。孩子们被创造的快乐所吸引,被奉献的满足感所激励,这种内在的驱动力量远比外在的惩罚更为强大和持久。当一个孩子沉浸在创造的喜悦中,当ta体验到自己能够为他人带来快乐的价值感时,那些需要被惩罚的行为自然失去了存在的土壤。这种教育不是简单地“不管教”,而是用一种更为高级的满足替代了低层次的行为冲动。

将这一理念延伸到家庭教育中,我们面临着一个挑战:如何让家庭也成为孩子创造和奉献的乐园?现代社会中的家庭往往被成绩、排名和竞争所裹挟,父母焦虑地将这种压力转嫁给孩子,惩罚成了短期内看似有效的督促手段。但我们是否曾想过,当我们抽皮带、打后脑勺时,我们不仅在孩子身体上留下伤痕,更在他们心灵深处种下了恐惧、叛逆或自我否定的种子?

实现无惩罚的家庭教育,需要父母从根本上转变教育观念。它要求我们不再将孩子视为需要被驯化的对象,而是看作有待引导的创造者。它要求我们为孩子提供创造的机会和条件——不是琳琅满目的补习班,而是自由探索的空间和时间;它要求我们引导孩子体验奉献的快乐——不是强迫式的“孝顺”,而是自然流露的共情与关爱。当孩子自己种植的植物开花结果,当ta为家人准备一顿简单的晚餐,当ta用自己的零花钱帮助需要的人,这些体验所带来的内心满足,远胜于因恐惧惩罚而做出的表面服从。

在我的想象中,这样的家庭氛围会是怎样的?清晨,不是被母亲的催促声和父亲的训斥声吵醒,而是被共同准备早餐的欢声笑语唤醒;放学后,不是无休止的作业和补习,而是自由阅读、探索兴趣的时间;周末,不是辗转于各个培训班,而是全家一起走进大自然、博物馆,或者为社区做志愿服务。在这样的环境中成长的孩子,他们的内心是充盈的,他们的行为是自觉的,他们的成长是自然的。

苏霍姆林斯基的教育理念给我们展示了一种可能性:教育可以没有惩罚,但不等于没有边界;可以没有恐惧,但不等于没有尊重;可以没有强制,但不等于没有引导。这种教育需要教育者——无论是教师还是父母——拥有更高的智慧、更多的耐心和更深的爱。它要求我们相信每个孩子内心都有向善向上的力量,只需我们提供合适的土壤和阳光。

作为一名未来的父母,我愿以此自勉:拒绝简单粗暴的惩罚,拥抱智慧温暖引导;不只关注孩子的外在表现,更重视他们的内心体验;不只培养一个“成功”的人,更要培育一个感受创造快乐、体验奉献幸福的完整的人。当我们能够做到这一点时,我们给予孩子的将是最珍贵的礼物——一个没有惩罚但充满成长快乐的世界。

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