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哲学进阶:意识是一条河流!——乔力读书分析之奥修《沙的智慧》4
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你是一个连续。
解读:出生,小学,初中,高中,大学,就业,基层,中层,领导,都是连续的,恋爱,结婚,生子,养育,连续的,上班,打卡,下班,回家,连续的,表现好,升职加薪,表现不好,辞退,连续的,所有事围绕着你,一个接一个。
意识是一条河流。
解读:饿了,想吃东西,吃什么呢,面条,米饭,米饭吧,点个什么菜呢?鱼香肉丝,好,那就鱼香肉丝吧,点哪家呢?销量第一,距离2公里内,好,就这家。每一个想法都是连续的。
窗户不会引导你。
解读:窗外是一个亿的钞票堆在那里,你想看吗?你用什么看?我问的是不是很幼稚或者很弱智?当然是用眼睛了。好的,问题来了,如果这时我告诉你,不可以看,那么,谁的错?窗子?打开窗子的手?眼睛?他们都没错,警察不会给刀子判刑。
苦行的方式是反对生命的,是自杀式的。
解读:通常而言,身体会有饥饿感,疲劳感,疼痛感,完整的躯体,饿太久,身体会死亡,过度疲劳,长时间不休息,人就死了,疼痛到一定程度,人会昏厥过去,也会直接死亡,刻意截肢,自断手脚,都是与生命原本的样子格格不入的。
但是长久以来我们称赞这些疯狂苦行的人,我们崇拜他们,由于这个崇拜,人类仍然保持不成熟,不正常。
解读:疯狂苦行的人在印度有很多,崇拜的人在印度也很多,在中国,清修盛行,从素食到吃斋,从不婚到禁欲,虽然他们是少数人,但是在这个圈子里,新入坑的崇拜已经断情断欲的。并非反常就应该崇拜。
我不认为要把那些美好的东西只给罪人享受。
解读:素食主义者并不比荤素搭配健康,盲目跟风的人不少,陷入执着的人是苦行者,深信苦之身体靠近大道。
必须完全肯定生命,肯定它的多层面,可能性,丰富,多样性。
解读:生命是客观存在,一只鸡,一条狗,一条猪,一个人,生命是鲜活的,生命可以非常多面,可以在这,可以在那,可以做这个,可以做那个,可以说这个,可以说那个。因为有了生命,我们才能有其他可能,没有生命,其他都是空谈,你能在没有生命的时候去爱,去吃饭吗?没有生命怎么去生病去失望去流泪?我们对于生命,应该有的态度是感恩,珍惜,不该有的态度是贬低,否定,自轻自贱,轻生。
没有一样具有真实价值的东西能够很轻易就得到,所以他在寻找更大的苦行。
解读:现代社会,很多人都反映,钱不好赚,比钱更不好赚这一点更现实的是,进入社会以后,爱情比钱更稀有了,和爱情一样稀罕的是自由,这都是需要心才能拥有的,如果你锁定的方向是,那应该是我受的苦太少,我应该受更多苦,我就能得到爱和自由,对吗?不完全对。爱,自由,这都是一种心理感受,每个人感受不同,而且感受不稳定,这一秒觉得对了,下一秒你就推翻了。
你继续跟身体抗争,到头来你会钝化了身体。它会开始接受,它会调整自己,身体变麻木,丧失敏感。
解读:当你把身体确定为敌人时,你就开始走上了一条错误的道路,饥饿感在饥饿后一段时间会消失,疼晕过去是身体的保护,人死之前突然状态变好是回光返照,一定要对自己的身体好一些。
字数1222
2019.9.9.01:01
中国海南三亚
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【作者简介】
乔力,第24届世界哲学大会参会学者,互动百科名人百科作家乔力,字仲奚,曾用笔名泥巴,空杯子,90年,西安长安人。
14岁开始注重思想创作,过往作品类型为:散文,杂文,哲理诗,人文书籍读书分析及中西方哲学分析共计534篇,包括2019年5月至10月8日作品为奥修《没有水没有月亮》《沙的智慧》梭罗《瓦尔登湖》读书分析以及中西哲学,佛家哲学(两篇),中国禅宗哲学(两篇),《心经》《金刚经》《楞伽经》《六祖坛经》(各一篇)哲学分析共计10万字有余。
2019年10月5日开始着手禅修哲学,日本禅学家铃木大拙的《铃木大拙说禅》,以及美国禅学家阿伦瓦兹的《心之道——致焦虑的时代》读书分析,已入驻百家号,头条号,知乎专栏,哔哩哔哩(b站)专栏。
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