第44章：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长久。
字面翻译
名誉和身体哪个更加珍贵？身体和财货哪个更多价值？得到和失去哪个更痛苦？所以，满足爱好破费巨大，热衷收集损失很多。知道心满意足不会受侮辱，知道适可而止就不会有困境，如此作为方能常存。
道理解析
人和动物都有肉身，而人还有意识和情感，有此延伸出名誉和形象；人的群居性，社会性和文化性决定了人的名誉和形象的价值和意义比肉身更多和更大。注重肉身的观念是低级思维，注重名誉的观念是高级思维；因为肉身的活动的范围十分有限，存在的时间不足百年；但是名誉可能蜚声国际，可能存续千年。
名誉是众人因为收益和获利后，发自内心的赞美，口碑是自己因为言论和行为后，留在人群的印象。悟道的和讲理的留给众人思想，行善的和施恩的留他人利益，发明的和创造的留给社会价值，奉献的和牺牲的留给群体功绩。
财货是身价，是体现个人价值的表现，很重要，但很皮毛，也很外在。身体更重要，皮之不存毛将焉附；生命不在货将孰与。可以追求财富，可以争取货物，但不可玩命，不要拼死，那是本末倒置，那是愚思妄为。汽车都要定期维护，身体更要按时保养；加班得到的奖金成本很高，玩命争取的财富风险很大。
得到就欢喜，失去就痛苦，这是人之常情，心之常态；但是完全错误，十分荒谬。得到会满足心意，刺激欲望，造成贪婪，增加负担；应该感到不安，慌张和担忧。失去会减少纠结，降低欲望，感觉平淡，保持平稳，应该感到安宁，平和与淡定。施舍换来欣慰，奉献获取馈赠，牺牲得到敬仰。
所以，满足爱好必然会破费巨大，热衷收集一定损失很多。爱好是超出日常生活的贪念，满足任何爱好都需要破费大量钱财，资源和时间；不要追求爱好，不要满足贪欲，除非富得流油，多到无数，否则会影响生存和生活。收藏是搜集不必要的珍品宝物，通常会吸引盗贼，强盗和狂徒，也会招惹强权，恶霸和富豪的觊觎；除非具备牢固的实力和强大的势力，否则容易会陷入危局，险境和麻烦。
无为就是服从大道，顺应自然，尊重客观；知足就是因为知到大道的规范，自然的规律和客观的条件，而心悦诚服的满足，而非依据主观的愿望，心中的欲望和思想的贪婪。理性的人知到满足，妄念的人难以满意。痴心妄想的人都会因为妄为和灾祸而受到耻羞辱；不懂停止的人都会因为贪婪而遭遇苦难和灾祸而受伤。唯有尊道才能长久，唯有无为才能平安，唯有知足才能宁静；而长久，平安和宁静是道的信仰，追求和目的。
应用
圣贤要用性命捍卫名誉，凡人则拿名誉换取利益；打工就是用身体换取财富，养生就是用金钱保养身体。给予就是用痛苦换取成就，索取就是用喜悦制造痛苦。价值观念本身没有是非和对错，个人的境遇和情况千差万别，最重要的就是要把握程度和界限，最关键的就是要服从客观实际和自然情况。最明智的就是要做到适可而止，最聪慧的就是要保持知足常乐。爱到痴迷都是苦难，金玉满堂都是麻烦，欲壑难填都是灾祸，贪欲不止都是悲哀。
本章讲的就是名誉，性命，财货的关系，首先，搞清他们的核心概念和内涵定义，其次，搞清自己的自然环境和客观条件；最后，做好三者之间的排序，选项和价值判断。平衡是关键，和谐是要点。
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