千古第一完人王阳明曾经说到，“破山中贼易，破心中贼难”。什么是“心中贼”呢？他继续说道：“人生欲成大事，需破除心中三种贼。破焦虑之贼，舍中得，破欲望之贼，事上练，破犹豫之贼，三贼皆破，则万事可成。”。阳明先生把何为心中贼解释的如此清楚，我有为何狗尾续貂般的又提出这个问题？今天读了一篇李雪的，关于自恋的文章。读着读着就跳出一个念头，“破心中贼”，而这个“贼”不必三个，“自恋”一个足矣。
李雪对“自恋”下的定义是——想要超出物理现实的想法。这个定义真是直观落地，就好像看得见摸得着似的，一下子就让人触碰到了自恋是一个什么样的东西，定义者真不愧是学物理出身。什么事超出物理现实？比如“我想要谁谁怎么怎么样”、“你就应该怎么怎么样”这些，看问题指向自体，不符合现实规律的等等。那反过来说，不自恋的人他们的想法是物理现实之内的，尊重现实边界、尊重客观规律的人，他们的心智水平指向客体。李雪说到，“彻底的不自恋，也就抵达了无我的真相，拥有100%的主体性”，无我就等于没有自恋，而“我”就是自恋幻想的组合体。克里希那穆提曾经说过，人之所以受伤，是因为给自己创造了一个形象，我理解，他说的这个形象，就是李雪说的这个“我”，这个自恋幻想的组合体，那么这个“我”就是我们要破的心中贼。
李雪又说道，不自恋的人没有所谓的“自信”和“自卑”，自信和自卑，这两个词都是指向自体的自恋幻想。世界上做事情非常成功的人，在做事情的层面是无我的，他们只看客观事实是什么，从主体出发去做选择，他们从来不说我相信自己一定会成功，而是实事求是，可能成功也可能失败，成功了就享受成功的快乐，如果失败了，就承担失败的风险。错了就认，马上根据现实反馈调整，无论损伤多大也不会自卑，不会内耗。同样的，无论多成功他们也不会自信。比如一个人投入一千万炒股，赚了一个亿，他如果说“我选股能力很强”，这是不是真实自信？但是如果他真的开始这样自信，那么很快就会被现实打脸。因为选股能力强，恰恰来自他选股时“无我”的状态，如果他开始指向自我，自信起来了，那么市场会分分钟教他做人。
我们普通人是不是也有类似的感受，比如参加竞技类的活动，发挥好的时候通常是“无我”状态之下，只要心中有这个“我”浮现，无论自信还是自卑，效果必然大打折扣。
说到这里，何为心中贼，是不是基本上已经说清楚了呢？
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