今天读第一个故事，李校长谈及的是教育理念：生活即教育。想想我们授课的有些知识、道理，不能说没用，可在许多时候，真的存在缺乏激起学生学习兴趣的问题。或许，这里面就存在着这样的情况：这些知识是与我们的生活没有很好地联系起来，让学生觉得这些内容距离自己的生活很远，或者与生活脱节。缺少一种当下感，参与的意识自然大打折扣。
虽然于丹现在已被赶下神坛，但当初于丹的确火了一把，我感受她当时被认可的原因之一，就是把《论语》生活化，有不少专家在于丹失去光环后这样那样地对她进行批驳，但我认为，在于丹等人带领下，社会确实掀起了一股学习中国传统文化的热潮，是有其价值的。可见，连普通老百姓也能对《论语》趋之若鹜，把传统与当下生活进行有机结合，就让传统重新焕发了生机。与这里倡导的“生活即教育”的理念是一致的。
看到孩子们在自己热衷的事情上的那份专注，会提醒我们当老师的，这节课，我设置的内容或者我授课的方式，与时俱进了吗？怎么才能更好地让内容自然而然地走进孩子们的内心，甚至激发孩子进一步探究的欲望，可能是值得我们思考的地方。
就像学习曾巩的《墨池记》，为什么中国有好多处墨池呢？它们与王羲之到底有什么渊源？曾巩怀疑临川墨池的真实性，那么，如果让你去考证的话，你认为王羲之的墨池到底是哪一处呢？甚至，结合学生家乡的文化遗址，探究一下家乡的文化遗址的历史渊源，为家乡的旅游文化事业出谋划策，或许会让学生与现实勾连，激发孩子们的求知欲。
今天第二个故事，原文重点讲了一个教育机智的故事，在突发事件中，老师却能化腐朽为神奇的机智事件。我抓住了这个故事中的一个关键词“把难题当课题”，遇到难题不放手，并把它当作是必须攻克的课题，这样，最后才能把难题化解，让它不再成为我们的问题。也同时提高了我们自身的能力。有人说，生活中发生的99%事都与我们无关，我们应该做好我们的1%，紧盯不放，一定能在自己的事业上有所成就，这与一万小时定律也类似。但我们普通的人，对老天爷的事、别人的事与自己的事还没有分清，人的精力是有限的，所以，许多人会患顾此失彼的毛病。而如果我们也有“把难题当课题”的意识，抓住我们需要攻克的重点，可能，我们的进步也会是指日可待的吧。
第三则故事，我复制了这一段“儿童时期的智力生活的领域是跟道德生活的领域紧密相连的，儿童会把学习上的每一次失败当成一种痛苦的屈辱（顺便指出，这是指儿童的心还没有习惯于忍受这种屈辱和没有变得麻木不仁的时候而说的，否则，任何关于拯救这些儿童的讨论都毫无用处了）。以前，也零星地读过一些教育论著，很感慨教育的功能，我知道，教育不好，不仅不能有益于孩子，甚至会对孩子的心灵造成伤害。
原生家庭对一个人的影响非常大，能对原生家庭以改观的方法，我认为就有学校教育。也就是说，教育，的确是可以影响甚至改变一个人的内外本质的。但是，人生是直行线，没有给我们重头来过的机会，我们免不了会出错，甚至伤害到别人，但我们身为教育者，或者身为家长，束起手脚，无所作为，肯定是不合适的。
和孩子们一样，我们都要有不怕犯错的心理，只要本着一颗学习的心，一颗反思的心，一颗向善的心，我们人生中的遗憾就一定会越来越少。人生，也可以说是一个不断试错的过程，我们的特殊岗位，要求每一个师者不断成长，才能达到帮助孩子成长的目的。
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