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【原文】
四年（丙辰、716）
春，正月，昕与其妹夫杨仙玉于里巷伺杰而殴之。杰上表自诉曰：“发肤见毁，虽则痛心，冠冕被陵，诚为辱国。”
上大怒，命于朝堂杖杀，以谢百僚。仍以敕书慰杰曰：“昕等朕之密戚，不能训导，使陵犯衣冠，虽置以极刑，未足谢罪。卿宜以刚肠疾恶，勿以凶人介意。”
丁亥，宋王成器更名宪，申王成（美）〔义〕更名撝。
乙酉，陇右节度使郭虔瓘奏，奴石良才等八人皆有战功，请除游击将军。敕下，卢怀慎等奏曰：“郭虔瓘恃其微效，辄侮彝章，为奴请五品，实乱纲纪，不可许。”上从之。
丙午，以鄫王嗣真为安北大都护、安抚河东、关内、陇右诸蕃大使，以安北大都护张知运为之副；陕王嗣昇为安西大都护、安抚河西四镇诸蕃大使，以安西都护郭虔瓘为之副。二王皆不出阁。诸王遥领节度自此始。
二月，丙辰，上幸骊山温汤。
吐蕃围松州。
丁卯，上还宫。
辛未，以尚书右丞倪若水为汴州刺史兼河南采访使。
上虽欲重都督、刺史，选京官才望者为之，然当时士大夫犹轻外任。扬州采访使班景倩入为大理少卿，过大梁，若水饯之行，立望其行尘，久之乃返，谓官属曰：“班生此行，何异登仙！”
癸酉，松州都督孙仁献袭击吐蕃于城下，大破之。
上尝遣宦官诣江南取鵁鶄、鸂鶒等，欲置苑中，使者所至烦扰。
道过汴州，倪若水上言：“今农桑方急，而罗捕禽鸟以供园池之玩，远自江、岭，水陆传送，食以粱肉。道路观者，岂不以陛下为贱人而贵鸟乎？陛下方当以凤凰为凡鸟，麒麟为凡兽，况鵁鶄、鸂鶒，曷足贵也！”
上手敕谢若水，赐帛四十段，纵散其鸟。
山东蝗复大起，姚崇又命捕之。倪若水谓“蝗乃天灾，非人力所及，宜修德以禳之。刘聪时，常捕埋之，为害益甚。”拒御史，不从其命。
崇牒若水曰：“刘聪伪主，德不胜妖；今日圣朝，妖不胜德。古之良守，蝗不入境。若其修德可免，彼岂无德致然？”若水乃不敢违。
夏，五月，甲辰，敕委使者详察州县捕蝗勤惰者，各以名闻。由是连岁蝗灾，不至大饥。
或言于上曰：“今岁选叙大滥，县令非才。”及入谢，上悉召县令于宣政殿庭，试以理人策。惟鄄城令韦济词理第一，擢为醴泉令。余二百余人不入第，且令之官，四十五人放归学问。
吏部侍郎卢从愿左迁豫州刺史，李朝隐左迁滑州刺史。从愿典选六年，与朝隐皆名称职。初，高宗之世，马载、裴行俭在吏部，最有名，时人称吏部前有马、裴，后有卢、李。济，嗣立之子也。
有胡人上言海南多珠翠奇宝，可往营致，因言市舶之利。又欲往师子国求灵药及善医之妪，置之宫掖。上命监察御史杨範臣与胡人偕往求之，
範臣从容奏曰：
“陛下前年焚珠玉、锦绣，示不复用。今所求者何以异于所焚者乎？彼市舶与商贾争利，殆非王者之体。胡药之性，中国多不能知，况于胡妪，岂宜置之宫掖！夫御史，天子耳目之官，必有军国大事，臣虽触冒炎瘴，死不敢辞。此特胡人眩惑求媚，无益圣德，窃恐非陛下之意，愿熟思之。”
上遽自引咎，慰谕而罢之。
【原文华译】
开元四年（公元716年）
1 春，正月，长孙昕与他的妹夫杨仙玉埋伏在小巷子里，殴打李杰。
李杰上表自诉，说：“发肤受伤，只是身体痛苦；官服官帽被撕毁，则是让国家受辱。”
玄宗大怒，下令逮捕长孙昕及杨仙玉，就在朝堂上乱棍打死，以向百官谢罪。
仍以敕书慰问李杰说：“长孙昕等是朕的亲戚，不能训导，让他们陵犯衣冠；虽然置以极刑，也不足以谢罪。希望你以一贯的刚直纠举罪恶，不要因这几个凶徒介意。”
2 正月十日，宋王李成器更名为李宪，申王李成义更名为李撝。
3 正月八日，陇右节度使郭虔瓘上奏，家奴石良才等八人都有战功，请任命为游击将军。敕令下达，卢怀慎等上奏说：“郭虔瓘仗恃自己一点儿微功，就敢侮辱国家章程，为自己的家奴索求五品官职，实在是扰乱纲纪，不能批准。”玄宗听从。
4 正月二十九日，任命鄫王李嗣真为安北大都护，安抚河东、关内、陇右诸蕃大使；以安北大都护张知运为他的副手。陕王李嗣升为安西大都护，安抚河西四镇诸蕃大使；以安西都护郭虔瓘为他的副手。二王都不出京。诸王遥领节度，就从此时开始。
5 二月九日，玄宗前往骊山温泉。
6 吐蕃包围松州。
7 二月二十日，玄宗还宫。
8 二月二十四日，任命尚书右丞倪若水为汴州刺史兼河南采访使。
玄宗虽然想要提高都督、刺史的地位，选京官有才望者担任，但是当时士大夫仍然轻视地方官职。
扬州采访使班景倩入京担任大理少卿，路过大梁，倪若水为他饯行；倪若水站着远望他离去的车尘，惆怅很久才回，对下属说：“班先生此去，简直跟登仙一样！”
9 二月二十六日，松州都督孙仁献袭击吐蕃于城下，大破吐蕃军。
10 玄宗曾经派宦官到江南取赤头鹭、紫鸳鸯等，想要放置在皇家花苑中；使者所到之处，烦扰官民。
路过汴州，倪若水上言：“如今正是耕田种桑的农忙时节，而罗捕禽鸟以供园池之玩，远自江南、岭南，水陆传送，又喂它们粮食和肉。路上旁观的人，岂不认为陛下贱人而贵鸟吗？陛下正当以凤凰为凡鸟、麒麟为凡兽，何况赤头鹭、紫鸳鸯，有什么值得珍贵的呢？”
玄宗手敕向倪若水道歉，赏赐绸缎四十段；将捕来的鸟全部放生。
11 山东蝗灾再次大起，姚崇又下令捕杀。
倪若水说：“蝗虫乃是天灾，不是人力所能控制的，应该修德以禳除。刘聪时，常捕杀掩埋，为害更甚。”拒绝御史，不从其命。
姚崇正式下公文给倪若水说：“刘聪伪主，德不胜妖；今日圣朝，妖不胜德。古代优良的太守，蝗虫都不飞入他的州境。如果修德可以免于蝗灾，那蝗虫是不是因为地方官无德才招来的？”倪若水于是不敢违抗。
夏，五月二十九日，敕令派往各地的使者详察州县官员捕蝗勤奋还是懒惰，各自把名字报上来。由此虽然连年蝗灾，还不至于造成大饥荒。
12 有人对玄宗说：“今年遴选的官员太滥，县令都不是合格人才。”
等到新官上任入宫谢恩时，玄宗召集全部县令于宣政殿庭，考试他们治理百姓之策。结果，只有鄄城县令韦济文辞和政理都名列第一，擢升为醴泉县令；其余二百余人都不及格，但仍准许他们到任；四十五人放回去重新学习。
贬吏部侍郎卢从愿为豫州刺史，贬李朝隐为滑州刺史。卢从愿掌管选官工作六年，与李朝隐都以称职闻名。当初，高宗之世，马载、裴行检在吏部，最有名。时人称吏部前有马、裴，后有卢、李。韦济，是韦嗣立之子。
13 有胡人上言海南多珠翠奇宝，可前往收集；又言及海运贸易之利；又想要去师子国（今斯里兰卡）求灵药及擅长医术的老妪，到宫里做御医。玄宗命监察御史杨范臣与胡人一同前往寻求；
杨范臣从容上奏说：
“陛下前年焚烧珠玉、锦绣，以示不再使用。如今所寻求的，跟当初焚毁的不是一样吗？至于海运贩卖，与商贾争利，更不是王者的体统。胡药的药性，中国人多不能知道；何况那胡人老妪，岂能置之于宫掖之中？
御史，是天子耳目之官，如果有军国大事，臣就算冒着南方炎瘴的危险，死也不敢推辞。而这只是胡人眩惑求媚，无益于圣德。我想恐怕这也不是陛下的本意吧，希望陛下再深思熟虑。”
玄宗立即认错，安慰晓谕，取消计划。
【学以致用】
看杨范臣的这段奏折， 思考2点：
01，对一个国家领导者来讲，真正的宝贝是什么？
对一家企业老板来讲，真正的宝贝是什么？
对一个家庭（家族）领头人来讲，真正的宝贝是什么？
是金银珠宝吗？是奢侈品吗？.....
这个问题值得思考。
前段时间看了卢麒元先生的一场分享，里面提到了关于人的智商的分类。
（注意：不要对号入座）
卢先生将人的智商分为七个等级，分别为R智（智商低于70分）、低智（70-90）、中智（90-110）、高智（110-130）、超智（130-150）、睿智（150～170）、天智（170及以上，代表人物教员、邓爷爷、马克思、恩格斯等等）。
当一个国家的天智人数超过1000，它必然会成为一个伟大的国家。比如19世纪的大英帝国，20世纪（1945年后）的美国，以及2025年此时的中国，天智人数超过1000+（卢先生的统计）
我想表达的是什么呢？
就是不管什么珍宝，都不如人才珍贵。
国家、企业、家族都是一样。
当你所在的组织，汇聚了大量天智级别的选手，你想不成为伟大都很难。
所以，这里有两个重要的点
1，领导者真正所求的珍宝，应该是顶级的人才。
2，机制生态。 你创新了什么好的机制，构建了什么好的生态，才能够吸引这些天智型人才汇聚到一起。这是领导者值得思考的问题。
延伸一点，拿家庭、家族来讲，你准备用什么样的方法发掘小孩的天分？你又准备为他们打造什么样的生态呢？....
02，领导者的持续斗争：言行一致
李隆基想要提倡节俭的价值观，但是就像前文所讲，他忽略了他才是那个最难搞定，也最需要搞定的那个人
他是源头啊
他的所言（价值观）要跟行动变成一致性，其他人才会信服，才会有个参照物。
不然，底下人会觉得，你作为老板说一套做一套，前一套后一套，那么，谁还会在乎呢？
所以，言顾行，行顾言，对领导者来讲，是个很具有挑战性的事情，需要持续斗争。甚至要斗争一生。
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