第一卷 作者难，知者尤难
二十二、善画工诗
【原话】钱塘陆飞，字筱饮，乾隆乙酉解元。性高旷，善画工诗，慕张志和之为人，自造一舟，妻孥茶灶，悉载其中，遨游西湖，以水为家。《扬州遇雪》云：“雨随微霰集，船与断冰争。”《渡钱江》云：“万弩尚馀沉铁在，群山浑欲勒潮回。”《爆竹》云：“缊袍易裂抛宜远，浊酒能醒近未妨。”
近来习尚，丈夫多臂缠金镯，手弄椰珠。余颇以为嫌。而谨厚者，亦复为之。陆作诗刺之云：“我闻远贾多艰虞，缠金或以资穷途。途穷未必非怀宝，怀藏亦足来萑苻。世人金多挥不足，举袖满堂黄映肉。指环臂钏乃女子，男化女儿何日始？南方草木椰最久，实大如瓜浆作酒。何年落子比玄珠，一串摩尼时在手。有手不弄琴与书，有手不把犁与锄。可惜白日空摩挲，不有博弈犹贤乎？”
[译文] 钱塘人陆飞，字筱饮，是乾隆乙酉年的解元。性情高远豁达，擅长作画写诗，佩服张志和的为人，自己制造了一条小船，把妻子儿女和茶饮灶具，全都放到船上，在西湖中遨游，把湖水作为家。他写的《扬州遇雪》诗中说：“雨点随着霜霰而密集起来，船儿和河中的断冰争夺去路。”在《渡钱江》诗中他写道：“万箭齐发只剩下沉在水中的铁箭头还在，群山浑然一体要把潮水推回去。”他在《爆竹》诗中说：“身上的麻袍容易被炸坏因而要把点燃的爆竹扔远些，走近没有别的妨碍能使人从酒意中醒来。”
近年来社会风尚，男子的手臂上大多带着金镯，手中玩弄着椰珠，我对此颇有些讨厌反感。但那些平时谨慎厚道的人，也学会了这些风尚。陆飞写诗讽刺说：“我听说到外地做买卖充满了艰辛困苦和意想不到的情况，手中缠金镯或者可以在穷途未路时起资助作用。穷途末路未必一定要怀藏珠宝，怀藏的珠宝足可以招致盗贼。世上的人金银多得挥霍不完，举手投足满室之间黄金色的光映着人面。指带玉环臂缠金钏的女子，男子变成了女子是什么时候开始的？南方的草木中要数椰子最为古老，果实大得像瓜果浆可以酿酒。从何时起椰珠像佛珠一样，一串串被人像和尚一般握在手中。有手不去弹琴读书，有手不去把犁扶锄。可惜在白日里徒劳地玩弄抚摸椰珠，没有赌博和弈棋之乐还算是贤人吗？”
[笔记] 袁枚老先生在这里，记录了钱塘陆飞的故事。
钱塘陆飞，字筱饮，乾隆乙酉解元。
性高旷，善画工诗，慕张志和之为人，自造一舟，妻孥茶灶，悉载其中，遨游西湖，以水为家。
《扬州遇雪》云：“雨随微霰集，船与断冰争。”《渡钱江》云：“万弩尚馀沉铁在，群山浑欲勒潮回。”《爆竹》云：“缊袍易裂抛宜远，浊酒能醒近未妨。”
近来习尚，丈夫多臂缠金镯，手弄椰珠。
余颇以为嫌。
而谨厚者，亦复为之。
陆作诗刺之云：“我闻远贾多艰虞，缠金或以资穷途。途穷未必非怀宝，怀藏亦足来萑苻。世人金多挥不足，举袖满堂黄映肉。指环臂钏乃女子，男化女儿何日始？南方草木椰最久，实大如瓜浆作酒。何年落子比玄珠，一串摩尼时在手。有手不弄琴与书，有手不把犁与锄。可惜白日空摩挲，不有博弈犹贤乎？”
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