15.31[传统为15.35]子曰：“民之于仁也，甚于水火①。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”
【译文】孔子说，百姓对于“仁德”，就象对水、火一样（既需要又害怕）。我只见过因赴汤蹈火而死的人，却没有见过因努力践行“仁德”而死人。
【老彭有话】我们还可以从另外一个角度看这个问题。虽然“仁德”比水火对大家都重要，但是人们却都不愿意去追求。所以孔子说，我见过因赴汤蹈火而死的，却没有见过因践行“仁”而死的。
这也是孔子对于世人对“仁”的态度所发出的无可奈何的说法。人人都愿意社会的“仁爱”多一些，但又认为行“仁爱”是别人的事，应该别人总是为“我”行“仁爱”，而“我”只可享受到“仁爱”，却不愿意去对别人行一点“仁爱”。
因此，孔子才说出“行点仁，你会死吗？”
【注释】①水火，喻指常见又不可或却之物。
15.32[传统为15.36]子曰：“当仁，不让于师。”
【译文】孔子说，在“仁”面前，既便是老师也不要相让。
【老彭有话】本章接上章，孔子指出要想把“仁”贯彻下去，无论面对谁，也要当仁不让。在这里单纯指出老师，是说“仁”大于一切。
15.31[传统为15.35]子曰：“民之于仁也，甚于水火①。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。” 【译文】...
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本文标题：论语·卫灵公篇15-31.32
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