分享会上，桥哥说，“接纳，才能幸福。不接纳，可以成功。”
瞬间石化。
获得幸福的方法，只能是接纳。不接纳，不满足，拥有再多也不会有幸福感。所以在追逐名利权势的路上，数字和Title都是无底洞，永远没有尽头。感受不到幸福感，统统来自不满足。同样的，只要自己接纳，自洽，拥有的再少，也会有满满的幸福感。一无所有之人，也会感受到持久的幸福。
所以天道当真是公平的。虽然在初始状态给的不一样，有时、位的区别，看起来不公平，但在获得幸福这件事情上，任何时、位都能拥有相同的幸福。关键只在于红尘中的我们，是否接纳。接纳则立地成佛。
多么奇妙的密码。
不接纳呢，和自己较劲，不满足于本身拥有，要去任何赛道冲刺，是的，可以在统一标准的成功标尺上，获得些许收获。虽然也并不一定一分耕耘一分收获，但总还是会因为付出了代价，获得交换价值。也很合理。
只不过，天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。
天知道自己给的先天的本身就不公平，所以一直在做损有余而补不足的事情，后天的补救，为给的不公平做出努力，维持生生不息的玄牝。人之道呢，局部的部分，因着自己的努力，抢过了别人本来拥有的，阶段性损不足以奉有余。但，如何努力也依然还是有天道在。损有余而补不足。
有朋友说，道德经里是没有“努力”这个概念的。仔细回想，确实如此。
道德经说的是，常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。天地间的存在，人也好，物也好，都有自己存在的价值，所谓众生平等。如此。
道德经-第七十七章
天之道，犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
【注解】
自然界的规律和法则，也许就像拉弓射箭那样吧？弦位太高的时候就要将它压低，弦位太低的时候就要把它举得高的；弓弦张得过满则减少力量，弓弦过于松弛则加大力量。
自然的规律就是这样，减少多余而弥补不足；社会的法则却恰恰相反，是减少不足而供养有余。
谁能够用自己的剩余来弥补天下的不足呢？恐怕只有“道”了。
（所以，圣人有所作为而不会自恃力量强大，成就功绩而不居功自傲。这只是圣人不愿意炫耀自己的才能和智慧罢了。）
天道暗昧，举物类以为喻也。言张弓和调之，如是乃可用耳，夫抑高举下，损强益弱，天之道也。
天道损有余而益谦，常以中和为上。人道则与天道反，世俗之人损贫以奉富，夺弱以益强也。言谁能居有余之位，自省爵禄以奉天下不足者乎？唯有道之君能行之也。
圣人为德施惠，不恃望其报也。功成事就，不处其位。不欲使人知己之贤，匿功不居荣名，畏天损有余也。
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