孟子有“君子远庖厨”的说法,虽然其本意是关于仁爱,但后世的大男人们却把它当成了不下厨房的理论依据。其实男人下厨房并不仅不丢人,下厨房更有下厨房的乐趣。
所谓“君子远庖厨”是远离庖厨对无辜生灵的杀害,而现在的厨房几乎用不着直接杀生了,所以君子们自然没有了远离厨房的理由。如今的下厨房倒很有些仁爱的意味。
下厨房是“仁”。仁者爱人,民以食为天,吃饭无疑是人生大事。而最让喜欢下厨的人欣慰的是,能让吃饭的人把所有的菜肴吃得干干净净,最好连菜汤也不剩。这种毫不利己,专门利他的思想不就是“仁”吗?
下厨房是“爱”。现代俗语“爱一个人就要抓住他的胃”,除了亲手做的美食,还有什么能更好的抓住爱人的胃呢?那首常回家看看里面有句歌词“爸爸张罗了一桌好饭”,家的味道就是家里厨房的味道。厨房里的味道便是“爱”的味道。
下厨看似简单,简单到把食材弄熟了就算可以了,而这不过是求生存的最底标准。真正的下厨并没那么简单。
下厨的人可以是个理想主义者。什么食材是当季食材?这个季节、这种天气适合吃什么?家里面谁谁对什么什么忌口?怎么搭配才健康?怎么搭配才下饭?这个菜要什么颜色的配菜?那个菜又需要什么特殊的佐料?张罗一桌好菜绝对是个伤脑筋的工作,必然要有个精益求精的理想主义精神,才能够胜任这项工作。
下厨的人也必须是个现实主义者。大多数的时候,下厨就像战场上的遭遇战,不可能有充分的准备时间,看菜下锅是最起码的本事。看着厨房里种类有限的蔬菜,冰箱内冻了很久的肉禽,还有极其常见的几种调料。很快就要做出个决断,努力把青菜萝卜、番茄土豆们做出花样来。物资不充分,就要在不充分的物资里找出最佳的替代品来,实在行不通还要杀伐果决的大胆取舍。
下厨还是个运筹帷幄的工作。善于下厨的人往往也是个做事井井有条的人,每次下厨也都应该准备充分、计划周详。设计好食谱后就要着手实施,泡发、腌制、切菜、准备佐料配菜,要有先后顺序,才不浪费时间。蒸、煮、炸、汆、炒,要计算好如何使用烹具、要记录好每个步骤的时长、火候,要牢记何时改火、何时加料、何时出锅,要统筹规划、心里有数,才不至于手忙脚乱,才能张罗出一桌好饭。
下厨有下厨的乐趣,那些远庖厨的人是绝不可能体会到这种乐趣的。










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