鲁襄公二十四年（公元前549年）。
春天，鲁大夫穆叔出使晋国。晋执政大臣范宣子为他接风洗尘，席间，问他说：”古人有言‘死而不朽’，这么才算死而不朽呢？”穆叔没有做答。
范宣子说：早先我的祖先上溯，自虞舜以上是陶唐氏，在夏朝为御龙氏，在周朝为唐杜氏，晋主诸侯盟主时又为范氏，这样算是不朽吗？
穆叔曰：以我所闻，你这样此称世禄，不是不朽。鲁国以前有个大夫叫臧文仲，去世以后，他的言论被永久传颂。这样可成为不朽吧？我还听说：‘上等之人立德，次之立功，再次立言。’就是说，经起时间的考验，虽久不废的东西，可称之为不朽。
如果只是以保存姓氏，来守宗护祊，世世代代不绝祭祀。每个国家都有这样的家族传承，这只是有受有大的福禄吧，不可以称为不朽。”
心得：1.关于”不朽”的讨论——虽久不废，此之为不朽。
2.明确指出传宗接代，继续香火，称不上”不朽”。
3.不朽——上有立德，次有立功，再次立言。
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本文标题：《左传》略读（卷九襄公）叔孙豹论朽
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