我们简单谈一下外部的，理解外部的与外部的表征。
比如说这个图片，图片的形式，比如我们去旅游， 然后，不同人住不同的房间？然后，我们如果要描述这个图片，可能就是这样，把不同的人画的房间的位置？把这个人的这个样子都画出来，这是一个图片的表示。
如果相对应的，如果我们用语言表示，就是这样的一种方式，张三5101李四住102，王五103周八是106，这是语言的方式。
这是外部的一个表层。
我们来看一个对他的描述，然后，这个是这样。
讲他们表示是同一个场景？
表示是同一个场景，但是，他们都具有不同的特征。
语言表征，显然它这些符号是离散的，一个一个符号，桌子上有一个话题，每一个符号都有它形式，然后，语音和它的意义，而这个图片往往是一个连续的，可以离散的一些线条。
这个描述是非常的外显的，我们可以直接跟语义，能够直接找到它的语义，但是，这个图片却不一定。
有时候，特别像这个还是比较写实的作品，如果是一些那种抽象的作品，一些那种表现主义的一些作品，或者是一些后现代的那些作品，现在那种作品，显然它这种意义，和它的真正的它的符号，和它的意义之间的关系，却不一定是这么对应的。
还有一些特点，比如说，语言的表征是有语法的，所以，之间是有一定的规则的，先说位置，然后，再表达具体的对象，而这个图片却没有规则，这个图片的表示没有规则，可以各种各样的形式去描绘，很显然这个是抽象的，刚才提到的内部表征，最核心的两个观点的区分，一个就是符号似的，一直自己觉得最早期的比较占主流的一个观点，就认为说这种知识的组织形式符号的，它是以抽象的形式，存储在我们的脑中，用某一种类型的编码来存储。
然后，就像看百科全书，就类似这样的，这样背字典这样的东西，他经过收集，而且组织了和字典是有编码，有是可以按照比如说，按字母，然后，按什么1亿或者按行这样的某些方式，把它组织起来，因而可以去本人自己还要找一个事的时候，都会很快乐，这个方式能够找到我们找的字。
脑中的这种知识也是这样的存储，他就认为也是这样的存储，具有这样的组织，然后，我们才可以很快的去找到这些知识。
相对是联结主义的观点，连接式完全否定了这样的观点，他神经元的角度，我们上次也提到过，神经元的这样实现对外界事物的一个表征。
他的观点就和符号是完全不一样，完全是没有一个字典，这种只是不同的神经元之间的一种相互关系形成的。
他不是存储某一个具体的符号，而是以一种一种网络式的，网络式的通过计算的方式来形成的，这种外界的外界都在头脑中的表现。
我们在后面会去谈到，我们现在就讲一下，这个符号式的符号式的观点。
比如说，这些词汇都和符号有关的概念，命题或者图式，甚至我们后面要讲到的表象，心理模型，还有一些规则，这些都是一些符号性的。
它们的共性在于什么？
符号表征是用符号这样的各种各样的描述，不管是什么都是符号，就像一个词典中的词条一样，这样来存储这种外界的客观客体和事件。
而且，这样的一个系统，对我们整个心理加工的过程，进行了一个限定，我是形成什么样的一个系统，我的加工方式就是怎么样的？
我比如说，按音序排的字典，我的加工的提取的方式，我就是必须按音序去找的。
我如果要部首去找，就会很困难。
网友评论