美文网首页万卷好书读书会
D80《文心雕龙》声律——宫商大和

D80《文心雕龙》声律——宫商大和

作者: 小二书斋 | 来源:发表于2019-10-24 06:34 被阅读0次
D80《文心雕龙》声律——宫商大和

【是以声画妍媸,寄在吟咏,吟咏滋味,流于字句】

释义:一篇文章的声韵究竟是美妙还是糟糕?可以在咏吟里体会出来韵味,从句子的安排上表现;风气和骨力全体现在文词是否和谐押韵上。

笔记摘录

1.

之所以产生音律,是根据人发出的声音来确定的。乐器模仿人的声音,而不是人的声音去模仿乐器。

曲子可以根据音律衡量明白,而心生却很难根据文词探究清楚。

2.

一篇符合音韵的文章是什么样的?

在吟诵的时候就能体会出来。

从句子的安排稍表现出韵味。

从文辞的押韵体现出风骨。

整体文风都圆转自如,顺畅无碍。

结语

做到“宫商大和”的境界——是“吟咏”。

一篇文章有了声律,便有了滋味。“宫商大和”,让字里行间的音律更加动听。

相关文章

  • D80《文心雕龙》声律——宫商大和

    【是以声画妍媸,寄在吟咏,吟咏滋味,流于字句】 释义:一篇文章的声韵究竟是美妙还是糟糕?可以在咏吟里体会出来韵味,...

  • 《文心雕龙·声律》

    《文心雕龙》的《声律》篇是齐梁声律理论的一个重要的组成部分,是对齐梁之前古代诗文声律演进的总结,也是对齐梁之后汉语...

  • 好文章如何写?

    古文论常用人体生命来形容文章。如《文心雕龙·附会》:“以情志为神明,事义为骨髓,词采为肌肤,宫商为声气。” 意思是...

  • 事义为骨髓

    作文须“以情志为神明,事义为骨髓、词采为肌肤,宫商为声气。”(出自《文心雕龙》)古之学问在问道,问于个体与民族之相...

  • 刘勰《文心雕龙》第33章 声律

    第33章 声律 夫音律所始,本于人声者也。声合宫商,肇自血气,先王因之,以制乐歌。故知器写人声,声非学器者也。故...

  • 第八章   文心雕龙谈声律

    音乐之所以为古今中外文人雅士偏爱,是因为它的音律富含节奏。声音发自人的内心,出自人的唇齿。有雄浑、有细腻、有洪...

  • 朱石眼镜

    文心雕龙

  • 五宫四调

    五宫: 仙吕宫(夷则宫)中吕宫(夹钟宫) 南吕宫(林钟宫)黄钟宫(无射宫) 正宫(黄钟官) 四调: 大石调(黄钟商...

  • 投稿摄影开屏图| 大美胡杨

    尼康D80 摄于巴州罗布人村寨

  • #红书房#读《史记》300天:太史公数学课

    律书·第七天 1 律数: 九九八十一,注意这是原文表述,为宫声律数。宫三分去一,也就是81-81/3,等于五十四为...

网友评论

    本文标题:D80《文心雕龙》声律——宫商大和

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ffalvctx.html