循着身体的任何一个感觉，让这个感觉充满全身，当闻到气味，品尝到味道，冷暖或情绪产生的觉受时，让感觉充满全身。
充满全身，就是让这个感觉弥漫，观察象一下烟雾如何弥漫在房间，让感觉也这样充满在全身，往上到达头发，往下到达了脚跟。
如果实在不知道如何充满全身，那么就只是“同时感觉到全身”就行，或者只是同时感觉到头顶和脚，就足够了。
在烦恼时，这个方法是比较有效的。很多人会误以为，让烦恼充满全身，烦恼会加重，但实际上却会顷刻消散或淡化。
孤独，寂寞，悲伤，或疼痛，会因为自我而强烈，当它被充满在全身时，它不作用在某个局部，这就是你踩在一根针上面，会被扎破甚至被穿透，但你踩在并排的一千万个针上面，反而不会受伤。
你的一个细胞承受这个痛苦时，它觉得自己就要死掉了，于是剧烈的反应给你，以提醒你必须关注这个问题，但如果每个细胞都为它承担一部分，全身的百千亿个细胞分担你的痛苦，痛苦就散掉了。
女子在痛苦时，她们会去寻找一个朋友诉说，诉说之后，忽然她觉得痛苦减轻了。这即是分担的作用。
若是兴奋、快乐、喜悦或幸福，当这些积极的情绪充满全身，有趣的是，快乐会被加强了。
喜悦的级别，我们一般可以分为四种，分别是兴奋、快乐、喜悦、爱或幸福。
兴奋，这是你夺得冠军时的感觉，属于身体层面，一般以动作来表达。快乐，则犹如肌肤碰触时的感觉，比如性行为时，虽然比兴奋好一些，但还是没有离开身体。喜悦，则是平静的，细微而清晰，和身体的关系已经不大，属于纯精神层面的。爱或幸福，则完全无我的时候才会出现，连精神层面也超越了。
前两者是世俗人追逐的，后两者，则只有实修入门的人，才会出现。在以充满全身的方法修行时，很容易体会到四种喜悦。并会体会到“个体性”似乎在消失，无我或佛性会显现。
同样，觉受不但可以充满全身，还可以继续往外弥漫在虚空中，此时“虚空”很容易被觉知到……
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