9.6《论语》解惑之一零七：多乎哉？不多也

作者: 易不疑 | 来源:发表于2025-05-25 07:31 被阅读0次

圣人是怎样练成的
《多乎哉、不多也》
多乎哉，不多也？
多乎哉？不多也
多乎哉，不多也
君子多乎哉不多也（一）
钻石恒久远，简书永流传
每日一句学《论语》（二）
君子多乎哉不多也（二）
《论语别裁》95（子罕）|君子多乎哉不多也

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面对太宰的“多能”的褒奖，孔子说：“吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

显然，孔子说的是，君子不需要会“种地、吹唢呐、射箭、驾驶，等”之类的太多的生存技能，只需要做的事情只有一件“管人”——“先管好自己再管好他人”。当然，管好自己和管好他人，还需要一些相关的技能。比如说：反省的技能，观察人的技能、顶层设计的技能、搭建舞台的技能，等等。

南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”看看，一把手是不可以展示技能的。宋徽宗的书法绘画等技能冠绝天下。朱由校的木匠水平天下第一。这也都是些亡国之君。

关于技能，一把手要“拿得起”，又要“放得下”。“拿得起”证明你有智商，“放得下”证明你有智慧。上有所好，下必甚焉。一把手如果展示自己的才艺，就会把风气扰乱。一把手的主责主业，就是“先管好自己再管好他人”。要能够识人、用人，要善于规划蓝图、搭建舞台。除此之外，其他的任何技能都是多余的，都需要隐藏起来。