今天是端午节，早晨我在网上听到由中国著名配音员徐涛老师朗诵的《屈原颂：生死交响》，非常震撼。我将这个视频发到群里，热爱朗诵的朋友回应说，真的很棒，太震撼了。
徐涛老师以饱满的情绪拼尽全力朗诵了这首诗，直击灵魂，震撼人心！我将这首诗呈现给大家。
《屈原颂：生死交响》
你是谁
仰望苍穹的目光为何那样孤独
可以去国高就又为何选择故土流浪
衣袂飘飘
秋兰为佩又为何形容枯槁
江畔彷徨
是因为你的天问没有答案
还是因为你的九歌没有回响
是因为被束之高阁的美政
还是因为蒙尘受辱的理想
人们都说千古艰难唯一死
却不知活着也是需要理由的
面对生死
你不想选择却别无选择
你认真思考却无从思考
你想回避却无法回避
于是你选择了超越
持剑问天
人为何而生
天亦无语唯见星汉灿烂
俯首问地
人为何而死
地也无言只有长河浩荡
你眼观世情
却心在九天
你本是名相
却化身诗魂
你渴望飞翔
却死于大江
你纵身一跃
却拥抱了永恒
你说生命的高贵需要用死亡来支撑
但谁又能 说死亡不是另一种飞翔
生与死互为起点又互为终点
生与死互相回避又互相印证
对历史长河来说
人的生死不过一呼 一吸
但是你用生命拥抱死亡
用死亡礼赞生命
生活的无常无法征服你的高贵
死亡的残酷无法征服你的伟大
你用诗歌 鞭挞世间的污浊
命运的无常告诉后人
什么是高贵的精神和纯净的思想
你不是走向死亡
而是走向永生
你的灵魂摆脱了漫长的黑夜
去找寻光明的天国
你的笔墨化作山川大地的嗓子
为沉默的人们歌唱
你的死是生命最绚烂的怒放
你的谢幕使你的声音成为
那个时代以及此后千百个时代
最明亮的乐章
你走了 但山峦还在河流还在 诗歌还在
这片大地的信念 勇气尊严还在
你一定不会相信
那些踏破郢都一统六国的秦军铁骑的后人们
此刻就站在江畔祭奠你的诗魂
和楚人一样岁岁竞渡
与九州一起年年粽香
转眼 两千载风云散去
王朝的兴 衰胜败被你超越成
一抹流云一声风吟
秦时明月不复见
楚韵离骚犹在耳
可是到哪里去寻找你的申椒兰桂呀
到何处去采撷你的蕙草兰芷
世人已不知道你的韶乐怎样舞起
你的九歌 如何唱响
归去来兮
虽九死而犹未悔的花开花落呀
归去来兮
路漫漫其修远兮的上下求索
归去来兮
舒展你诗意的翅膀带领飞翔吧
飞过汨罗，飞过橘林
飞过楚天万里清秋
飞过文脉千载兴衰
飞翔在中华民族的心灵苍穹
端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日， 传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
（今天内容来自于网络，本人有编辑删减。）
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