原来去附近的小学堂一直听那里的老师说:要抓住教育的根。
我一直不明白教育的根到底是什么？
小学堂读很多遍《论语》我觉得枯燥无味，带孩子也是随意的读一下。
直到再次听《好奇心》这本书时里面提到:
教育的3个误区
1.孩子不需要教师指导。
2.事实会抹杀孩子的创造力。
3.学校应该传授孩子能力而非知识。
这3个误区我是妥妥的全中。
樊登老师讲的那个贫民窟的例子，我以前听说过，也误以为只要给孩子提供适当的环境，不需要指导，孩子自己可以去探索。
生活中我下意识的会故意不告诉孩子事实，让她自己去探索，感知。但我没有去验证她的认为是否正确。
我还以为儿童时期最重要的是能力的培养，数据库的建造也必不可少的。否则将来用时不够用，或者没有。只有好奇心，思维能力是不够的。
此后我才开始有计划的带孩子读经典。
从小就没有人教我该如何成为一个人，如何做人……
“君子求诸己，小人求诸人”
如果从小我就知道这么一句话，知道反求诸己，或许我不会在别人身上苦求一些终归得不到的东西。
有些人走上了不归之路，不就是因为丢了做人最基本的原则吗？
如果孩子平凡甚至平庸，守着做人的基本原则，至少不会做出危害社会的事。
如果孩子小有成就，守着做人的基本原则做事，以免丢了自己！
在让孩子学画画，唱歌……这些技能以前，做人的基本原则是基础。
就像建造一座房子，地基（经典）是基础，技能特长是装修。
没有地基建不了房子，怎么去装修呢？
我也改变了对经典的态度，以前觉得它古董，枯燥无味！现在觉得古人真的是有智慧，樊登老师也经常说:很多西方的一本书，在验证东方的一句话！
《刻意练习》《终身成长》2本书都在验证这一句话:学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
最近又听到一句话:读经典不是停留在过去而是为了创未来！
一个人最重要的是要明白，怎么去做人，做一个什么样的人！这些做人的道理，就在经典里！
因为不知道反求诸己，一味的向外界寻关注，求而不得才痛苦。
教育的根不但是对孩子，对大人也一样适用！
目前我对经典的理解！
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