每天一点点，日积月累，终于把《人世间》看完了。
58集着实有点太长了，上次追这么长的剧还是《黄金瞳》。
个人观点：人世间这部作品非常好。
下面就谈一点零碎的体验，聊作观后感：
## 1
对于第一主角秉昆、郑娟，我想引用《金刚经》中的一段话来评价：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
我、人、众生、寿者，
对普通人来说，是客观存在的各种“相”，而且还有各种等级、阶级，比如有人曾经这么说过：宁教我负天下人，休教天下人负我；
但对于菩萨来说，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。众生平等，应不住相而布施。
楠楠和赶超的死，让我很难受。
如果我们把每一天都当作生命中的最后一天来活着的话，想必会有很不一样的人生体验吧？
这部剧中我最喜欢的角色是曲老太太，因为她和我一样，都喜欢下面这首诗：
风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
但我和她又不太一样，我并不喜欢梅花，我只是喜欢梅花所象征的那种精神。
这种精神，老子在《老子》中说：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。夫唯不争，故无尤。
## 2
有的人可能会有这种感觉：现在的人就知道圈钱，都弄不出什么好作品了，人心不古。然后便开始怀念过去，甚至想回到过去（比如那些鼓吹要回到民国的人）。
可我认为，过去应该也是有专注于“圈钱”的劣作的，只不过，它们没能经过时间的筛选，最终能流传下来，让我们读到的，只能是不朽佳作。
古有三不朽：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
立德者，创制垂法，博施济众；
立功者，拯厄除难，功济于时；
立言者，言得其要，理足可传。
即使是鼓吹全盘西化，神化西方思想的人，也不能否定这三不朽。
只不过他们可能认为三不朽的顺序应该调整一下：太上有立功，其次有立言，其下有立德。
毕竟良心不值钱，而写书、演讲是可以挣钱的。
而古人一言一动，凡可信于当时，而传于后世者，莫不有一段真精神在其中。
此一段真精神，谓之真诚，唯真诚可久立不朽。
若稍有名利之心，便是虚假，虽可立于一时，但终不能久。
有些作品，令人百看不厌；而有些作品，让人只看一回即永远不想再看。为什么？因为前者有创作者的一段真精神在其中。
这些佳作，无论看多少遍，于每一遍看的时候，总会让人体验到其中的真精神，这种体验，或如细品一杯佳酿，或如痛饮一坛美酒。
下等作品，并非创作者真心流露，而是用各种模板硬套出来的。
没有了真精神，最多也就只能看一遍。
不过目的倒是有可能达到了—————由于粉丝受众极广，即使只看一遍，圈到的钱也足够吃喝玩乐好一阵子了。
## 3
马伯庸在《古董局中局2》中说：
碑者，人手所写，人手所凿，人手所拓。所以碑里有魂，是活的。相机和录像能留其形，难留其神，非拓不足以承其意。
把字刻在石头上。不要急功近利，让子弹飞一会儿。
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