我们是生来就被打上标签的商品

性资本这个词已经不陌生了，它充斥在生活的各处，虽然很多人可能会觉得我又不是美女、帅哥，我又不靠颜值吃饭，性资本和我有什么关系呢？
但只要看完这本《何谓”性资本“》就会知道，人是生来就被打上标签的商品，这个标签就是我们的性别。这与我们主动出卖自己什么与否毫无关系，因为性资本不仅是性别化的，更是阶级化的。
那么什么是性资本呢？
在这本书中，是通过解释性和资本分别来进行解释。性不只是性别、性魅力、性唤起的统称，更是我们与生俱来的生物属性。资本则是在商品交换中的可以用于交换的有效价值。
如果这么解释不太明晰的化，那么通过性资本的分类，就应该对此一目了然了。
第一类是默认的性资本，贞洁与家庭内部的性。在父权制统治的社会中，这个分类揭示了女性身体被男性标记并控制的方式。
第二类是身体的剩余价值的性资本，也就是统称的和性有关的服务。
第三类是具身的性资本，也就是除了性服务外，性的价值延伸到各类文化形象和文化产品中，也延伸到亲密关系中。就像是一些文艺作品中经常会用性感的男性或者女性形象作为招牌，以及在找对象的时候会看对方是否具有性魅力。
第四类是新自由主义的性资本。这是这本书对于性资本研究的创新，指的是对于很多人来说一些性消遣可能会转化为一种自我感受，让当事人拥有社交自信，并产生自我效能感和自我赏识。说通俗些就是，我们可以通过增强自己的性资本来获取自信。例如化妆打扮，又例如健身保持体型等。
这么一说是不是就清晰了很多，也能明白为什么说我们每个人都是拥有性资本的商品。因为在这个商品时代中，人际交往也好，日常工作也好，人从某些角度而言就是要提供价值的商品。这个价值可以是情绪价值、劳动价值也可以是其他的价值。
即使我们不愿意，但只要在社会中，我们身上的性标签就会被审视，我们的性资本也是如此。
在这本书中，对第一类性资本进行了批判，毕竟确实已经是不符合时代，着重讲的是第四类性资本。那就是我们如何通过性资本去增强自我意识。这也是这本书与其他研究性资本的书不同之处。
《何谓”性资本“》这本书很短，但是很值得看。