孔老夫子的学习内容很广泛，都是以“志于道”为最终的目标。
中国自古以来，就有重视读书的传统。首先讲一个孔子学琴的故事，孔子向师襄子学习弹琴。当他学了一首乐曲，过了一段时间之后，师襄子对孔子说：“你已经学会了这首琴曲，可以进一步学会别的东西了。”
孔子听了之后回答说：“我还没有学会弹奏的技巧。”于是，孔子又用心投入练习了一段时间之后，师襄子又对孔子说：“你现在已经学会了弹奏的技巧，可以学点别的了。”
孔子说：“可是我还没有了解曲子表达的意趣。”于是孔子继续专心练习，他终于了解曲子的意趣了。
这个时候，师襄子又对孔子说：“你已经了解了它的意趣了，可以进一步学点别的了。”但是孔子依然想继续深入，他说：“我还不晓得这首曲子的作者是谁。”
过了一段时间，孔子默然沉思，心旷神怡。他高高的站在一个地方，向着远方眺望，说：“我已经知道这首曲子的作者是谁了。”
“这个人皮肤深黑，身材修长，有着广阔的胸襟。眼睛深邃远望，如同统治着四方诸候。如果不是周文王，还有谁能撰作出这首乐曲呢？”
师襄子听了之后，十分惊讶：“这首曲子的名字就是《文王操》。”孔子学习锲而不舍，而且用心专一，学得也非常深入。他不仅学习了弹奏的技巧，而且还要学它的意趣，掌握了它的意趣，还要知道乐曲的作者，才能体会其中更深的含义，才能够得到学习的乐趣。
《中庸》中“人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”意思是说：“人家学了一遍就能学会，那我要学上百遍。人家学了十遍就能学会，那我就要学一千遍。如果真的能够做到这一点，虽然愚钝也会变得聪明。虽然柔弱也会变得刚强。”
孔子学的是什么呢？《论语》中说：“志于道，居于德。依于仁，游于艺。”孔老夫子的学习内容很广泛，都是以“志于道”为最终的目标。我们掌握了宇宙人生的大道，就让我们的人生少走很多的弯路。
好学不只是百工技艺，而应该以圣贤之道为旨归，不仅仅是知识和技能，更不仅仅是谋生的工具。而是开启我们本性自有的智慧。怎样才能把我们本有的智慧开启出来呢？那就要通过好学，《论语》中说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”要成为“乐之者”，就能够实现“学而实习之不亦说乎”的状态。
学习不是一蹴而就的，在开始求学的时候，都需要付出辛苦的努力，需要不断的练习。只有锲而不舍的精神，终究会达到圆融无碍的境界。
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