在写出这个标题后，突然想到断欲难是为什么？想要断掉的这个欲，究竟是谁的呢？它属于我其中的一部分吗？
写到这里，我脑海里与好多东西出现，比如宗教里（佛家）对欲望的看法，比如贪嗔痴；又比如埃克哈特类似这样的灵性导师说的思维-----小我部分；但这些都是他们说的，而且我对欲望的评价更多的都是他们给我的标准。
《结魄》
那么，我觉得欲望，好吗？
它对于我来说是一个什么样的存在呢？
我和它的关系应该如何摆放呢？
在我试图回答这些问题时，好多过往的思想与看法不断地出现，一个又一个。所以我在试图撇开这些的影响，来找一个属于自己的答案。但我马上意识到，不对。如果我能撇开过往，说明我与过往是一个分开的存在。但我没有办法单独存在。这就好像我与周围的环境分开？又好像不对！我没办法单独存在，是因为我与周围环境紧密相连，是一个共生的存在。我与环境无法分开，环境影响我，是通过我的感觉来影响我自身的。所以同一场落日，你开心时很美，你不开心时，就感觉到失落，失望。落日从来没有变化，一切只是你给你的感觉在变化。
所以回到欲望，好吗这个问题，我现在给出的答案，必将受我此刻的心境影响，但我能确定的一点它，包括其他，都是没有好坏（类似评价）属性的，但可以归为阴阳之分。阴中有阳，阳中有阴。相互交融。
所以基于上面所写，我必须摆正我与它的位置，或者说摆正我的位置。那么我在哪里呢？我的位置，是固定的么？显然不是。相对固定。所以如何摆正位置的问题，应该改为调整位置的问题。想断，必然是太近，想远离其负面影响。但是太远，又不能正确客观地对待。所以这大概就是古人在中庸里追求的平衡吧。无法言表，却又能意会。
写道最后，觉着，相对距离是一个很好的处理关系问题的万能模式。但是如运用这个模式去处理关系，又是需要大量的实践的。思维上的答案，只是开始。记住这个答案，去完善自我关系才是更要的东西。
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