（作者: 苏颖智）
亚哈统治以色列的时候，是最多先知被虐杀的其中一个时期（十八 4）。他行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王更甚。他的一生就是悖逆神的一个写照。虽然迦密山的神迹明显宣告只有耶和华是神，而神亦曾两次助其打败亚兰王，但亚哈仍不把神放在眼内。他贪拿伯之葡萄园，纵容耶洗别用诡计害死拿伯，又夺去他的葡萄园，以致遭先知以利亚严厉指责，并预言大祸临到他家，家中男丁必被剪除。
其后亚哈与犹大王约沙法欲去攻打亚兰，虽经先知米该雅预言其必败，亚哈仍是要去，结果战死沙场，一代恶君就此惨败收场。亚哈谢接续他作王，却正是噩耗的开始。反观犹大，约沙法遵行神的道，不偏左右，虽邱坛没有废去，百姓仍献祭给偶像，但他本身仍不失为一代贤君。
默想
人与神关系出了问题，人的道德便会跟着败坏。亚哈罔顾神的律法，神吩咐不可买卖祖业（民卅六 7-8；利廿五23-28；王上廿一1-3），但他竟纵容妻子耶洗别谋杀拿伯，强抢他的葡萄园。日后神亲自审判这个罪，神说过：“伸冤在我，我必报应。”
与主同行
表面看来，好人（如拿伯）会横死，坏人同样亦会横死，那么，到底我们的信仰有何意义？我们认定，人生只不过是短暂，我们是寄居的，须好好预备自己进入永恒的国度。
从历史看来，从先知预言的应验看来，没有一件事是“偶然”发生的。但神仍是掌管一切的主，他是人类的审判官。请思想，你是否试过自行作审判？有否忽略神要审判我们？亚哈一家的遭遇对你有何提醒？
金句：箴言24:19-24（作者: 苏颖智）
《这份爱》
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