“读史使人明智”，历史是一面镜子，通过研究和学习过往的事件、人物和社会发展，我们能够汲取智慧和经验教训，从而更好地理解当下，预见未来，做出更明智的决策。
今天，我们一起来看看“殷三仁”：比干、微子和箕子，在面对领导商纣王的“大错误”时，是如何抉择应对的。
帝纣在即位之初，励精图治，采用比干等重臣的建议，进行节牲、节殉、节酗、节欲和奴可戌耕改革，国力逐渐强盛，纣王亲自率大军南征北战，殷商帝国版图空前扩大，纣王声誉也如日中天。
然而好景不长，随着功绩越来越大，赞美声越来越多，纣王开始变得狂妄自大、刚愎自用。他听信宵小的谄媚之词，大兴土木，兴建“酒池肉林”，整日花天酒地，流连于脂粉温柔乡。
对于反对声音，则残忍打压，将九侯剁为肉酱，把鄂侯做成肉干，姬昌仅仅叹息了一声，就被抓进羑里关了几年。
比干，是纣王的叔叔，接连辅佐帝乙和纣王两任国君，在拥立商纣继承王位上起了关键作用，是殷商重臣。
他看到纣王倒行逆施，荒淫暴虐，就趁着去太庙祭祀祖宗，向纣王讲祖先创业的艰辛历程，告诫纣王要珍惜祖业，改过自新，勤政爱民。
纣王表面上“唯唯诺诺”答应了，事后却又发明“炮烙之刑”处死了梅伯。
微子，是纣王的庶长兄，也就是纣王同父异母的大哥，曾多次劝谏纣王未果。
后来祖伊上报纣王：“周西伯侯姬昌礼贤下士，勤政爱民，国力逐渐强大，已经吞灭了黎国，再放任他发展下去，恐怕会威胁大王您的统治啊！”纣王却回答说：“我是真命天子，地位和权力是上天赋予的，他能奈我何？”
微子听说这件事后，觉得纣王是无论如何也劝不回头了，就打算以死殉国，但是又犹豫不定，就去找太师和少师商量。
“纣王沉湎酒色，败坏汤德，朝堂上作奸犯科，老百姓也纷纷效仿，国家已经混乱不堪，我数次劝谏不听。如今殷商就如同乘船渡河却没有靠岸的地方，随时都有覆灭的危险，你们说我应该逃亡外地，还是留下来死保呢？”
太师就说：“如果留下来能治理好国家，即便死了也没有遗憾；但如果死了，国家仍然没有得到治理，那还不如远走高飞。”
微子于是离开了殷商。
箕子，是纣王的伯父。他起初看到纣王置办了象牙筷子，就感叹说：“有了象牙筷子，就会想要玉杯；有了玉杯，就会想要拥有其他奇珍异宝，一旦开始贪图奢侈享受，就一定不会再振作起来了。”
箕子劝谏纣王停止荒淫奢靡的生活，纣王不听，就有人说：“您可以和微子一样离开了。”箕子说：“臣子向君王劝谏没有被采纳，就因此离开，这等于是向老百姓宣扬君主的恶行，我不忍心这样做。”于是装疯卖傻做了奴隶，后来隐居不出，弹琴解忧。
比干见微子离开，箕子装疯，纣王依然听不进去谏言，就说：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从且死，忠之至也。”于是不顾生死，连续多天不停进谏，纣王一怒之下挖了比干的心脏。
后来武王伐纣成功，微子坦胸露背，绑缚双手相迎，武王深受感动，恢复了他的爵位。
武王又去拜访箕子治国之道，箕子为其讲解了“五行”、“五事”、“八政”等，武王觉得很有道理，就把他封到了朝鲜去拓展海外市场。
以上就是“殷三仁”的故事。
联系到如今职场，面对领导的“大错误”：
1.如果你想比干一样，当面揭发领导过失，当众顶撞，那么你立马就会被开除，等不到新领导上任，即便你很有才华，新领导听说你不顾及老领导体面，让老领导当众出丑，也不会待见你；
2.如果你像微子一样，到处去和他人议论领导，最后生怕波及自己而躲的远远的，那么新领导上台，顶多将你“官复原职”而被边缘化；
3.如果你像箕子一样，委屈自己保全了老领导声誉，而自己又有才干，新领导上任后，觉得你这人有情有义，绝对会委以重任。
《二十四史》警世录：即便再不满意领导，也不要私底下散布流言蜚语，适当地蛰伏隐忍，不仅能保全自己，维持住基本的上下关系，还能在机会到来时，让自己在残酷的竞争中脱颖而出。
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