阅读很重要的就是建立人与书之间内在的生命关联
在我与学生广泛接触的过程中，渐渐获知了一个基本事实：在人文阅读中，一本书从来就不是为了看看。要获得基本知识、基本常识，看精要的内容简介便好，何必一页页自己去读。如若只是为了接受类似于“在平凡的世界，我们照样可以不平凡”这样的一种大众化、普遍流行的训导式的阅读题旨，一句话已知，何必要对《红楼梦》进行整本书的阅读。
读一本书，当然是为了“有用”，但什么是“有用”？青少年时代没有良好的趣味、性灵、精神的发育，人极容易变成自来水。自来水，龙头一开，一直流去，目标明确，无迂回，不转折，不拖沓，实用的简便主义意识在深刻雕刻我们的自来水意识。而河流则不是，它们曲折潺湲，甚至会汇聚成潭，跳溅为瀑，和风儿窃窃私语，与高山展开壮丽的对话，与长天一起写一首大诗……涛花朵朵，涟漪层层，一路向前。最严重的是变成自来水而不自知，将来还会嘲笑河流。人的一生究竟是做自来水还是一条宽广潺湲的大河，这是一个我们不容回避的人文拷问。人文阅读，重要的一个价值便是破除“自来水”意识，将人读成美丽而潺湲的一条大河。有条条大河丰沛流淌的社会，是美好、包容、懂得尊重自己也懂得尊重别人的社会。书应该对“人”发生充分的作用。
伟大的作品往往有着内在生命的穿透力，常常可以直抵人的某些“要害”，具有人类普遍而内在的生命性探触意义。因此往往会让人自然而然地“由此及彼”，产生丰富的内在的自我关联，自觉且自然将自我生命内在体验与书中的内容高度地融为一体。此时便构成了人与书相互的一种“辉映”关系，书中的内容在字里行间聚成光芒，一下子投放到我们的生命场中，将我们内在的生命经历一下子照亮了，我们不自觉的重新认识自己，发现自己，理解自己，反观自己。我们自己一旦接受了书中这种“投射”，自己也会“灼亮”起来，反过来，对书中的内容进行自我的生命投射，这样书中的光芒与我们的自己生命的光芒就会凝聚在一起，构成更为明亮的一种照射，书与我们自己都漫浸于这样的一片光海之中，这便构成了阅读的幸福与快乐，同时也构成了阅读之于人最重要的建构性意义。这样人与书就建立起了内在的生命关联。这是一本书的大幸，何尝不是一个人的大幸。这样的事情一旦发生，“人”构成了书的“一部分”，书也才真正属于“人”自己。真实意义上的必读书应该经历的正是上述过程。所谓的必读书，都应该是自己读出来，而不是从别人那里听来的。
人在安静自在的阅读中，人与书产生的这种内在的生命关联，常常让我想到的是曹操《观沧海》中的句子：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”如若我们将读者喻为日月星辰，他们周天轮转，日夜运行，这相当于我们人生的种种，这些“日月星辰”一旦经由了水何澹澹的沧海（整本书阅读的作品）的濯洗浸润，他们洗去蒙尘，剔除遮蔽，焕发出灼亮粲然的生命光亮，在高天之上熠熠生辉，星芒四射，自我晶亮起来；不是“洪波涌动”的大海，如何能濯洗出如此的月芒星辉。而一座“山岛竦峙”的大海广则广矣，但似乎终是“乏神”，在经历了日月星辰的轮转更进之后，才愈见其浩瀚与神奇，才愈见其蕴灵毓秀，才愈见其磅礴深广与灵奇非常的独特气韵。诗中日月星辰与澹澹沧海所构成的正是这样一种内在的彼此辉映的生命关联。
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