看那日暖壁生晖
由心生喜 忘了忧
忘了忧时 忘了我
忘了 本该如是
本该如是 不因相
本心原是暖生晖
灵动无为似有为
不应住色生心
不应住声香味触法生心
应无所住 而生其心
不期然地因为看到了美丽景象，而生起愉悦，感受到和风而为舒适，嗅到或听到宜人的感触就生出恋恋的情绪，都是在不期然的时候，不期然的因为种种喜好之相，不期然地贪恋，不期然地迷失。
因为离不开外相的左右而忘我时，那不是无我的状态，那只是那个假我在迷失，是真心被牵引的原故，是我在迷失自我，那个是假我的体现。
我本来如是，我心本来如是，如是这般的灵动，如是这般的清明，如是这般的存在，不因为别的，真我本来如是，不受一切外相。所谓无我只是去除那个因外相而迷失的那个我，那个靠外在因缘而显现的我，那个依赖种种法相而突现的我。
真的不应该只因为色相异丽或陷落，而感觉到我的存在，不应该因为耳听，手触，鼻嗅而随惑鼓捣自己的心迹。
金刚经云：不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住，而生其心。
应无所住于一切外相，本心自然而然本来无着，本来无为，本来无因，果不期然而然，本来其心平实而灵动清晖，充满明亮的真我本心本性生生不息，证如是这真心只生于那个无住之住之相。
网友评论