文|简兮
从前听到“人定胜天”，会以为是人与自然的战疫，洪水来了要抗洪，森林火灾来了要灭火，瘟病横行时要治瘟。
总有一种源于自然的破坏力量，需要我们全副武装，同仇敌忾，不用永远都是在主动出击，也有被动的伤害。
也不知道是从什么时候开始的，突然间发现好像真正的敌人不是他人，也不是大自然，反而更像是我们自己。
《三字经》里讲:人之初，性本善，性相近习相远。
关于人之初，性本善，还是性本恶在古时候也颇受争议，但就观察来看，我还是更愿意相信人之初性本善，相信恻隐之心，人皆有之，只是会随着人心慢慢成熟，有了分别以后，对正确价值观的认识慢慢也产生了变化。
人之初，性本善，而趋近恶，也许并不准确，但确实人长大后的善良，也会变成有先决条件的善良，一切与个人利益不相关的事物才可以做到宽容慈悲，放过，事不关己，便可以高高挂起，但凡涉及到个人得失，也许就很难觉得无关紧要，更愿意锱铢必较。
姑且不论其是非对错，因为我们都不是圣贤，所以，谁也无法逃避掉人性中，自私，贪婪，怨妒的那一部分。
但也就是因为本性渐变丑陋的部分，常常让我们得到又失去，安然又惶恐，容易使整个人都陷入到不清明的状态里。
有种苦难是一种学不会适可而止的惩罚。
试想，如果知道疫情来了，也知道国家宏观控制疫情的不容易，在疫区里面，那些偷偷溜回老家的人，不选择偷偷跑回去，也许风险就会降低一分，至少在防疫工作方面是真正积极配合，有尊重也有重视。
人性是无法方法来看的，放大了以后人人都会变得不那么美好，现实永远都会有一部分人，偷偷跑回家，只为与家人相聚，只为那里危险，家中安全，回到家里还会自圆其说，“没事儿的，反正也没有人知道”更像是在狼狈的逃避死神，还假装镇静。
仅仅一个生活的细节，会体现出人与自然战斗的结果。假使没有触及生死，就不会有所畏惧，假如不是因为得到，也不会肆意挥霍，不懂珍惜。
有时候觉得我们该有敬畏之心的，敬的时候知道自己该做什么，畏的时候知道自己不该做什么。
这个世界没有绝对的对与错，谁都没有资格指责批判谁，只是在一个生存环境里，有一个我们共同学习遵守的准则在那里，那个准则趋向于善，也趋向于大义。
所以，任何时候，学会适可而止，总比过之不及要安全一些。
无论是财富，权势，才华，任何优越于他人的东西，都能自持不过分的享有和张扬，行之有余，惠济四方，像水一样，利万物而不争，不能说那不是一种真正的智慧。
一个人能战胜外面的世界没有什么了不起，关键时刻自胜者才是真正的强大。
只是希望我们每一个人都能及时清醒，看清远方的路，长久有益的事情，与德有关，与善相连，多闻多修，余生安福。
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