三辞三让是古代帝王登基时非常有意思的一个环节。经常看古装剧的朋友们不知道有没有关注过这么个细节。三辞三让是指新皇在登基之前接受登基诏书之时会推辞三次，第四次才会正式接受。
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今天之所以探讨这个话题依然是因为《史记·五帝本纪》。简友们，你们没有看错，今天是我阅读史记第一篇五帝本纪的第三天，也是我围绕五帝本纪撰写的第三篇感想文章，前两篇的分别是《掰扯下三皇五帝中五帝之间有趣的血脉关系》、《硬核的舜帝最终让尧帝顺利禅让帝位》。
在描述尧帝禅让帝位给舜帝细节的时候《史记·五帝本纪》里记载“摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。”，意思是在舜帝代理政务第八年的时候尧帝驾崩了。在尧帝去世三年后，尧帝的儿子丹朱服丧完毕，舜就打算把帝位让给丹朱，但是大臣和诸侯都不同意，有什么事情还是向舜帝汇报，最终舜帝成功禅让，整个天下都因为舜帝的高尚品德而服从了舜帝的统治。
舜帝去世后禅让帝位给禹帝的时候禹帝也同样向舜帝学习，《史记·五帝本纪》里记载“据三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。”，意思是在舜帝的儿子给舜帝服丧满三年之后，禹帝要把帝位让给舜帝的儿子，就像舜帝当时要把帝位让给尧帝的儿子丹朱一样。最后通过这种方式诸侯都归顺了，表示了臣服，禹帝顺利的接掌了天子位。
尧舜禹三帝代表了禅让制的帝位传承方式，很受大众推崇。舜帝、禹帝丧毕辞让帝位的举动表明了舜帝、禹帝高尚的道德情操，表明了他们对礼的遵守，对天下黎民的爱护，不忍心因自己而使天下动荡。
在读到这舜禹两帝这两个辞让细节的时候我就联想到了封建时期帝王登基的时候三辞三让的环节。
贰
我印象中对封建帝王三辞三让登基的细节最清晰的是唐太宗李世民。因为看有关唐初的穿越小说太多了，基本每本小说在写李世民玄武门之变至他登基情节的时候都会提到。
封建时代帝王登基为何都要三辞三让呢？难道他们不害怕真的收回成命而鸡飞蛋打么？关于这个问题的原因要从三辞三让的缘由来说明。
三辞三让这个礼仪环节来源于“周泰伯让位于季历事”，该典故详细记载于《论语·泰伯》，主要讲的是周部落首领公亶父有三个儿子（大儿子泰伯、二儿子仲雍、小儿子季历），其中小儿子季历的儿子姬昌（也就是后来的周文王）非常的贤能，公亶父就打算把首领之位传给姬昌。泰伯、仲雍两天知晓父亲的意向之后就迁到了吴地来向自己的父亲表示他们对部落首领的位置没有占为己有的心思。等到公亶父逝世之后季历向泰伯连续发了三次信息让他回来继承首领之位，泰伯都辞让了。泰伯的这三番辞让最终成就了一代明君周文王姬昌。
由“周泰伯让位于季历事”的典故我们可以看出三辞三让的本质是它从册面说明了继承人非常贤能，道德高尚，未来能更好的治理好这个国家。
所以历代皇帝接任的时候进行三辞三让更多的以此环节来对外展示自己的正统。
叁
随着时代的发展，三辞三让也逐渐的扩大应用到大臣的层面。比如朝廷大臣告老还乡的时候皇帝一般会对大臣三辞三让，这相当于皇帝对大臣的看重，也是皇帝给大臣的一种体面。
发展到现代三辞三让这种礼仪也在逐渐的走进寻常百姓家了。
典型的就是走亲戚串门送礼、过年发红包等好多场景经常会看到一幅幅推让的场面，这便是中国人融入到骨子里的礼仪。
注：配图来自泼辣有图，摄影duguyuliang。
随笔拙谈，欢迎简友雅正。
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