士与富贵

作者: 求好 | 来源:发表于2019-10-07 22:14 被阅读0次

石崇有:“士当身名俱泰,何至瓮牖哉!”士指读书人,我想这一定是也所有读书人的梦想,孔子不是说吗:“富若可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”哪怕是做执鞭的读书人呢,我也是愿意的啊!

颜回的“一箪食、一瓢饮、在陋巷”,这是颜回的好修养,但实在是穷极了,以至于早早死掉了的命运。孔子可不是最爱这个学生的吗?颜回的爸爸去求孔子把自己的座驾给卖掉来葬自己心爱的学生,孔子不也是果断拒绝了吗?对于固穷的君子,这也是不小的一笔开销呢?

李斯有言:“故垢莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位、困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。”这是读书人应该学习的榜样。读书人最爱冲淡无为,以沽名钓誉。“富贵与我如浮云”,哪里是如浮云,只是求之而不可得而已。

石崇巨富,这不可计算的财富是哪来的?“在荆州,劫远使商客,致富不貲。”不貲就是不可计算,很多很多;劫远使商客,抢劫来的嘛!让你读书人去干,你做的出来吗?但是后世太多的读书人羡慕他的金谷园,石崇斗富,无所不用其极,诗词里那都是荣华富贵的象征呢。至于他的发家史到鲜有人提及,也可能都选择忘记了吧?

“不义而富且贵,与我如浮云哉!”只怪这世界太多的富贵都与不义挂上了联系。倒也想拜相封侯呢,只可惜金字塔尖也就只能容下这么几个人。跟着皇帝一起打江山?不是人人都有这种机会的。

韩信可不是跟这刘邦打江山吗?鸟尽弓藏,兔死狗烹,最后被杀的命运,还不是因为握着手里及得的利益不愿撒手吗?范蠡说越王勾践,可共患难,不可共富贵,荡舟五湖,万世流芳。文种不听,最后见杀,也是咎由自取了。

再说李斯,可谓读书人中的聪明人了,最后腰斩咸阳市时,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”夷三族。曾经的豪言壮语,想到了故事的开头,却猜不出结尾啊?若果知道最后是这种结局,还会如此汲汲于功名富贵吗?

石崇临死时方醒悟叹曰:“奴辈利吾家财。”收者答曰:“知财致害,何不早散之?”崇不能答,母兄妻子无少长皆被害,死者十五人。见财起意的,又何止你石崇一个呢?

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